Hán ViệtReaderTrung → Việt · Hybrid AI
Club
Chương 53/77 · 0%
Hoa Dụ Chi Ngã Là Một Lịch Sử Phiến Đạo Diễn

Chương 53

Chương 53 Tần Vương Phá Trận Nhạc và Đại Đường Triều Nguyên Tại Nhật Bản Nổi Tiếng

Ba ngày liên tiếp.

Trình Thắng không thì đi thăm hàng xóm, không thì giúp bố mẹ tưới rau trong ruộng, rồi lại dẫn Khâu Sơn đi khắp các ngọn núi trong làng — gọi nôm na là leo núi rèn luyện thân thể.

Khâu Sơn thật sự tăng cân rõ rệt. Trình Thắng lo rằng Sơn Tử và tương lai sẽ cũng mập như vậy, nên nhất quyết muốn dẫn cậu ta đi giảm cân.

Còn chuyện Khâu Sơn có muốn hay không — Trình Thắng chẳng thèm suy nghĩ đến.

Mỗi lần leo núi xong trở về, Khâu Sơn nằm vật ra như con chó chết.

Đó đều là do thiếu vận động mà ra.

Thực ra bản thân Trình Thắng cũng chẳng khá hơn Khâu Sơn là mấy — suốt năm trời học ở Kinh Thành, anh ta cũng ít khi vận động.

Thời gian trôi qua nhanh chóng, ba ngày thoáng cái đã hết.

Nhờ hiệu ứng từ «Tần Vương Phá Trận Nhạc», doanh thu phòng vé của bộ phim «Đại Đường Vương Triều — Khởi Nguyên» trong dịp lễ Tết vẫn giữ mức cao kỷ lục.

Toàn giới giải trí đều dán mắt vào bảng xếp hạng doanh thu, mỗi ngày nhìn những con số tăng vọt không ngừng, ai nấy đều há hốc mồm sửng sốt.

Phim của họ chỉ đạt vài triệu nhân dân tệ doanh thu, thế mà riêng doanh thu một ngày của «Đại Đường Vương Triều — Khởi Nguyên» còn vượt xa tổng doanh thu cả bộ phim của họ.

Ghen tị, ngưỡng mộ — đó chính là tâm trạng chung của toàn bộ giới giải trí.

Gần đây, lại có một tin tức nữa lan truyền trên mạng:

Nhật Bản muốn thuê bản nhạc «Tần Vương Phá Trận Nhạc».

Nhưng bị Nhà nước từ chối thẳng thừng.

Các bảo tàng nước ngoài hoàn toàn có thể mượn trưng bày di vật Trung Hoa, nhưng thường chỉ giới hạn trong các triển lãm ngắn hạn, đồng thời phải thông qua hợp tác giao lưu văn hóa quốc tế.

Lịch sử triển lãm di vật Trung Hoa ở hải ngoại bắt đầu từ những năm 1970, ví dụ như triển lãm «Di vật khai quật Trung Hoa» từng du ngoạn nhiều nước, thu hút hơn 6,5 triệu lượt người xem.

Trong những năm gần đây, tần suất tổ chức triển lãm hợp tác giữa Trung – Ngoại ngày càng gia tăng.

Thế nhưng việc đề nghị thuê bản nhạc «Tần Vương Phá Trận Nhạc» — đây mới là lần đầu tiên trong lịch sử.

Rõ ràng, bản nhạc này đang cực kỳ được yêu thích tại Nhật Bản.

Hiện tại, bản nhạc «Tần Vương Phá Trận Nhạc» chỉ còn sót lại một phần bản thảo lưu trữ ở Nhật Bản; dân chúng trong nước vô cùng căm phẫn điều này, bởi đây vốn là báu vật quốc gia, thế mà lại bị nước “quên ơn phụ nghĩa” kia cướp đoạt.

Giờ đây, Trung Hoa đã sở hữu bản nhạc «Tần Vương Phá Trận Nhạc» đầy đủ, thế mà Nhật Bản vẫn còn đòi thuê — quả thực quá vô liêm sỉ!

Hơn nữa, rất nhiều người dân trong nước thậm chí còn chưa được chiêm ngưỡng bản nhạc ấy!

Nếu bây giờ đem cho thuê ra nước ngoài, chẳng lẽ người Trung Quốc phải bay sang Nhật Bản để xem sao?

Vì thế, Nhà nước đương nhiên từ chối.

Loại báu vật quốc gia như thế này, tuyệt đối cấm xuất khẩu ra nước ngoài để triển lãm.

Bọn “quỷ nhỏ” bị từ chối, tất nhiên không chịu bỏ cuộc. Chúng liên tục gửi đơn đề nghị tới các cơ quan du lịch – văn hóa và bảo tàng Nhật Bản, hy vọng có thể thuê được báu vật quốc gia này.

Còn vì sao Nhật Bản lại cuồng nhiệt đến thế với bản nhạc «Tần Vương Phá Trận Nhạc»? Điều này phải quay lại từ việc công ty Nhật Hoạt (Nihon Eiga) trả năm triệu đô la Mỹ để mua quyền phát hành «Đại Đường Vương Triều — Khởi Nguyên» tại Nhật Bản.

Sau khi mua xong quyền phát hành phim tại Nhật, Nhật Hoạt không lập tức đưa phim lên rạp.

Mà chờ đến khi Trình Thắng hoàn thành việc sáng tác lại bản nhạc «Tần Vương Phá Trận Nhạc», phối lại toàn bộ âm thanh cho phim, và bàn giao bản sao mới — lúc ấy mới chính thức khởi chiếu tại các rạp phim lớn trên toàn Nhật Bản, ngay ngày hôm sau buổi công chiếu đặc biệt do Trình Thắng tổ chức.

Nhật Bản là một đất nước tôn sùng sức mạnh. Nếu hỏi người Nhật thích triều đại nào của Trung Hoa nhất, triều đại nào khiến họ “dán chặt” và phục tùng nhất —

Không phải nhà Thanh, không phải nhà Minh, cũng chẳng phải nhà Nguyên hay nhà Tống, mà chính là nhà Đường.

Ngay cả danh xưng “Thiên hoàng” của Nhật Bản cũng bắt nguồn từ nhà Đường.

Khi Lý Trị lên ngôi Thiên hoàng, người Nhật bắt đầu dùng danh xưng này.

«Đại Đường Vương Triều — Khởi Nguyên» được công chiếu rộng rãi trên toàn Nhật Bản. Ngày đầu tiên, thành tích chỉ ở mức khiêm tốn: hơn ba mươi lăm triệu yên Nhật — quy đổi ra tiền Nhân dân tệ chỉ khoảng 1,7 triệu.

Nhưng ngay khi khán giả xem xong phim bước ra khỏi rạp, hàng loạt bình luận tích cực về phim bắt đầu lan truyền trên mạng. Thêm vào đó, truyền thông nhà nước Nhật Bản cũng trực tiếp “thả tim”, khiến tiếng vang của phim bùng nổ dữ dội.

Toàn thế giới đều biết Nhật Bản từng phạm những tội ác tày trời trong lịch sử cận đại; người Trung Hoa căm ghét “đàn quỷ nhỏ” này đến tận xương tủy.

Thế nhưng, điều này cũng khiến cả thế giới thấy rõ mức độ cuồng nhiệt và cố chấp đến mức nào của người Nhật.

Đất nước này thực sự khó hiểu đến lạ.

Bạn bảo nó biến thái à? Thế mà nó lại có một hệ thống quy tắc riêng rất nghiêm chỉnh. Bạn bảo nó tuân thủ quy tắc à? Thế mà nó luôn làm ra những điều khiến người ta không thể ngờ tới.

Có lẽ môi trường sống ở nơi này quá áp lực, mỗi ngày người dân phải chịu đựng một khối lượng căng thẳng khổng lồ — nên đôi khi, khi yêu thích một điều gì đó, họ lại rơi vào trạng thái cuồng si đến mức điên loạn.

Sau khi hoàn toàn say mê «Đại Đường Vương Triều — Khởi Nguyên», cơn cuồng nhiệt mà người Nhật bộc phát là điều không ai tưởng tượng nổi.

Tiếng vang bùng nổ khiến dòng người đổ xô vào rạp xem phim ngày càng đông, khiến họ yêu thích đến cuồng nhiệt mọi thứ trong phim: diễn viên, lịch sử, trang phục, đạo cụ…

Thậm chí báo chí Nhật Bản còn phân tích tỉ mỉ từng chi tiết trong phim, và phát hiện mức độ tái hiện quá mức kinh ngạc — cứ như thể nhà Đại Đường đích thực đang hiện diện trước mắt.

Đặc biệt, sau khi nghe bản nhạc «Tần Vương Phá Trận Nhạc» trong phim, những con người vốn mang sẵn cảm giác bất an sâu sắc ấy bỗng dâng lên một cảm giác thần phục.

Đúng vậy — họ thực sự kính sợ nhà Đại Đường.

Trong lịch sử, Khang Hy Đế nhà Thanh từng đánh giá Nhật Bản như sau: *“Quốc gia và dân tộc này phản phúc bất thường, chẳng biết trên đời có ân nghĩa, chỉ biết kính sợ cường quyền.”*

Lời nhận xét tuy sắc bén, nhưng cũng phần nào phản ánh đúng đặc tính của Nhật Bản thời bấy giờ.

Nhật Bản cổ đại học hỏi Nho giáo từ nhà Đường, nhưng do điều kiện quốc tình hạn chế, chỉ tiếp thu một phần — đặc biệt là hai chữ “trí” và “lý” trong “nhân, nghĩa, trí, lễ, tín”, còn những yếu tố khác thì bỏ qua.

Dần dần, xã hội Nhật Bản hình thành một hệ thống kỷ luật vô cùng nghiêm khắc.

Khi tin tức về việc Trung Hoa sở hữu bản nhạc «Tần Vương Phá Trận Nhạc» đầy đủ được công bố, toàn bộ Nhật Bản lập tức dậy sóng.

Một câu duy nhất: Họ muốn!

Nhưng Trung Hoa hiện đại ngày nay đâu còn là Trung Hoa xưa kia — chuyện muốn là được đâu dễ dàng thế!

Vì không thể cướp được, đành phải cúi đầu van xin.

Vì thế, để thỏa mãn khát khao của người dân Nhật Bản, các bảo tàng lớn trên toàn quốc đều lần lượt gửi đơn đề nghị tới Bảo tàng Quốc gia Trung Hoa, mong muốn được thuê bản nhạc «Tần Vương Phá Trận Nhạc» để triển lãm tại Nhật Bản.

Sau hàng chục lần bị từ chối, cuối cùng Thủ tướng Nhật Bản cũng phải đích thân ra mặt, hy vọng thông qua cấp độ quốc gia để hoàn thành chuyện “bất khả thi” này.

Thế nhưng, ngay cả người dân Trung Hoa còn chưa được xem kỹ, thì làm sao có thể gửi ra nước ngoài triển lãm?

Từ chối.

Tất cả đều bị từ chối.

Hơn nữa, «Tần Vương Phá Trận Nhạc» còn được đưa vào danh sách báu vật quốc gia cấm xuất khẩu.

Một đòn chí mạng như thế, lập tức dập tắt mọi hy vọng của người Nhật.

Muốn xem bản nhạc «Tần Vương Phá Trận Nhạc» à?

Được thôi!

Hãy đến Trung Hoa!

Chỉ cần trả tiền, các vị muốn xem thế nào cũng được!

Ngay sau khi Nhà nước ban hành lệnh cấm triển lãm ra nước ngoài, lượng khách qua sân bay thủ đô đột nhiên tăng vọt gấp mấy lần — và phần lớn khách quốc tế đều là người Nhật.

Rõ ràng, tất cả những người này đều vì bản nhạc «Tần Vương Phá Trận Nhạc» mà đến.

«Đại Đường Vương Triều — Khởi Nguyên» và «Tần Vương Phá Trận Nhạc» bùng nổ tại Nhật Bản, nhanh chóng trở thành chủ đề nóng nhất toàn dân.

(Hết chương)