Tán Thủ cấp 2 (0/20) → Tán Thủ cấp 3 (0/30)
Trong chớp mắt, mười lăm chiêu Tán Thủ hiện lên trong đầu Trương Vũ ngày càng thuần thục, thậm chí cả những biến hóa tiếp theo của từng chiêu, cũng như cách chúng liên kết với nhau, đều trở nên rõ ràng đến mức không thể nhầm lẫn.
Vận chuyển pháp lực trong mỗi chiêu thức giờ đây đã gần như trở thành bản năng. Trương Vũ cảm nhận được rằng, chỉ cần anh tung ra một chiêu, pháp lực trong cơ thể liền tự động vận chuyển, thuận theo ý niệm mà lưu chuyển tới tay chân.
“Chu Thiên Cải Khí Pháp cũng phát huy hiệu quả thụ động trong quá trình này.”
Trương Vũ cảm nhận dòng pháp lực tuần hoàn trong cơ thể mình — nhờ pháp lực luôn lưu chuyển khắp nơi trong thân thể, nên khi thi triển Tán Thủ, anh điều khiển pháp lực dễ dàng và linh hoạt hơn bao giờ hết.
Anh không khỏi cảm khái về hiệu quả to lớn của Chu Thiên Cải Khí Pháp đối với người mới bắt đầu: không chỉ hỗ trợ đắc lực trong việc Thất Nạp và luyện thể, mà ngay cả võ học thực chiến cũng hưởng lợi vô cùng.
Nhưng kỳ thi sắp bắt đầu — Trương Vũ chẳng còn thời gian để trầm tư.
Anh điều tức vài nhịp, phục hồi chút thể lực, rồi vội vã tiến về phòng thi.
Buổi chiều hôm nay, môn thi đầu tiên là Đạo Thuật, môn thứ hai mới là Võ Đạo Thực Chiến.
Nội dung thi Đạo Thuật chủ yếu xoay quanh việc nhận biết và sử dụng phù lục.
Dù sao, ở cảnh giới luyện khí, người tu chưa thể nắm giữ chân chính đạo thuật; họ chỉ có thể dựa vào kiến thức và pháp lực bản thân để khơi thông và thúc đẩy phù lục. Vì thế, suốt ba năm học phổ thông, toàn bộ chương trình Đạo Thuật đều tập trung vào phù lục.
Trong đó, “phù” là phù chú, “lục” là lục thư — nói chung, “phù lục” chính là bí pháp giúp con người giao tiếp với thần linh, khống chế thần lực.
…
Trong phòng máy tính.
Trương Vũ ngồi trước một chiếc máy, lặng lẽ ôn lại trong đầu mọi kiến thức liên quan đến phù lục.
Ở phía xa, Trương Thiên Hành đang tranh thủ lật giở giáo trình, cặm cụi ghi nhớ lại những điểm kiến thức lo lắng sẽ quên.
Bạch Chân Chân thì gục mặt lên bàn, chợp mắt nhẹ, dường như chẳng hề căng thẳng trước kỳ thi sắp tới.
Đúng lúc ấy, tiếng chuông vang lên — học sinh lần lượt đặt mọi vật phẩm không liên quan đến kỳ thi lên bàn phía trước lớp, rồi quay về vị trí thi của mình.
Chỉ chốc lát sau, màn hình máy tính trước mặt mỗi người khẽ lóe sáng, đề thi đã hiện rõ trên màn hình.
Câu hỏi số một: Dưới đây, phù lục nào thuộc về phù chú của Vạn Hành Tứ Thông Đại Thần thuộc Giao Thông Bộ?
Dữ liệu liên quan lập tức hiện lên trong đầu Trương Vũ.
Giao Thông Bộ — một trong tám bộ thần chức tại Khôn Hư, phụ trách toàn bộ hệ thống giao thông đường bộ, hàng không, thủy lộ trong Khôn Hư, đồng thời nắm quyền giám sát giao thông toàn thiên hạ.
Còn Vạn Hành Tứ Thông Đại Thần — vị chánh thần chuyên quản lý giao thông đường bộ trong thành thị thuộc Giao Thông Bộ. Trương Vũ nhớ rõ một trong những quyền năng của vị thần này là lưu trữ toàn bộ dữ liệu giám sát từ camera an ninh trên mọi tuyến đường và phương tiện trong đô thị…
Chỉ cần dùng phù chú, người tu có thể mượn sức mạnh của Vạn Hành Tứ Thông Đại Thần để truy xuất mọi dữ liệu giám sát trong phạm vi đường phố — gọi là “biết trước ba trăm năm, chi tiết không sót”.
Ký ức thoáng qua như ánh chớp, Trương Vũ liền chuyển sang xem bốn lựa chọn.
Tổng cộng bốn đáp án, đại khái như sau:
A. !*★，°*:.☆(￣▽￣)/$:*.°★*。
B. (o>ε(o>ｕ(≧∩≦)(￣ー￣)X(^▽^)
C. *`)`)*▍`)*`)(((`)
D. 『』～o(▽｀o)=▊=▋=▍
“Bốn lựa chọn đều là phần mở đầu của một loại phù chú — xét về phong cách, tất cả đều mang dấu ấn của chánh thần Giao Thông Bộ… Ha ha, vừa vào đề đã muốn đánh sập tâm lý tôi à?”
“Có lẽ phải chọn đáp án D — phù chú giám sát xe cộ?”
Trương Vũ suy nghĩ một chút rồi chọn D, ngay lập tức câu hỏi tiếp theo hiện lên.
“Hỏi: Trong các phù chú dưới đây, phù chú nào KHÔNG thuộc loại phù báo cáo?”
Trương Vũ hơi sửng sốt: “Phù báo cáo? Chưa từng học qua! Lại là câu ngoài chương trình à?”
Anh nhíu mày, tùy ý chọn một đáp án trông có vẻ hợp lý, rồi tiếp tục đọc câu hỏi tiếp theo.
Cứ thế, từng câu trắc nghiệm lần lượt được hoàn thành. Tiếp theo là phần điền khuyết và tự luận — độ khó tăng vọt.
Ví dụ như: “Xin hãy viết một đoạn phù kiểm tra sức khỏe, kính thỉnh Đại Thần Xuân Sinh Kiện Khang thuộc Bộ Y Tế kiểm tra xem dạ dày ruột bạn có xuất hiện khối u hay không.”
Hoặc: “Dùng phù chú nào để khống chế nhanh ba người phàm nhân không có pháp lực ở hướng chính Bắc cách bạn ba mươi mét? Xin vẽ phù chú. Dưới đây là dữ liệu cụ thể về ba người phàm nhân và môi trường xung quanh…”
“Chửi mẹ… Ba người phàm nhân thì tôi cứ đấm đổ ngay tại chỗ là xong, cần gì dùng phù chú làm gì!”
Đang mồ hôi đầm đìa viết một đoạn phù câu thúc, Trương Vũ bỗng nghe tiếng ghế kéo lê trên sàn.
Anh ngẩng đầu lên — thấy Hà Đại Hữu, bạn cùng lớp, đã làm xong bài và chuẩn bị rời phòng thi.
Trương Vũ nhớ rõ Hà Đại Hữu là người đứng hạng ba toàn khóa trong kỳ thi tháng trước, cũng là một kẻ “giàu chết người”, tương tự Tiền Thâm.
Nhưng khác với Tiền Thâm chỉ chăm chăm vào điểm số, Hà Đại Hữu lại là kiểu người thích khoe giàu — bình thường giữa hai người gần như chẳng có giao tiếp.
Giờ đây, việc nộp bài sớm cũng là một kiểu khoe giàu.
Bởi vì vẽ phù chú vốn là môn học đòi hỏi phải “đổ tiền” mới thật sự tiến bộ — đây là ranh giới rõ rệt nhất giữa người nghèo và người giàu.
Rất nhiều người thậm chí gọi phù chú là “thứ tiếng nói của giới nhà giàu”.
Cụ thể mà nói, việc vẽ phù chú cho phép người tu khơi thông sức mạnh của tám bộ thần chức, thực hiện đủ thứ chuyện phi thường. Tám bộ thần chức này còn được dân gian gọi là “Bát Bộ Chánh Thần”.
Thế nhưng nhà trường chỉ dạy cách vẽ phù chú cơ bản nhất. Muốn học cao hơn, hoặc học những loại phù chú ngay cả trường cũng không có, thì bắt buộc phải mua “lục thư”.
Mà giá mua lục thư đã đắt đỏ, chưa kể còn phí hội viên, nạp tiền tế thần, cấp bậc tín ngưỡng… toàn những khoản chi tiêu khổng lồ.
Nói cách khác, phù chú do lục thư cung cấp không chỉ phân cấp theo cảnh giới tu luyện, mà quan trọng hơn cả — là phân cấp theo tiền bạc.
Chỉ khi chi đủ tiền trên lục thư, bạn mới đạt đủ “cấp bậc tín ngưỡng”, mới được mở khóa thêm quyền hạn, mới học được nhiều pháp vẽ phù cao cấp hơn, cũng như đa dạng hơn các loại phù chú.
Chỉ khi hoàn thành những điều kiện trên, bạn mới có tư cách khổ luyện phù chú — ví dụ như đối thoại trực tiếp với Bát Bộ Chánh Thần qua phù chú, được chánh thần chỉ dẫn sửa lỗi khi vẽ phù, hoặc vừa luyện vừa được thần linh tối ưu hóa phù chú… Tất nhiên, quá trình khổ luyện ấy cũng tốn kém không kém.
Nói tóm lại, việc học phù chú ngoài trường học — toàn bộ quá trình đều phải “chất tiền lên”.
Và trong suốt quá trình ấy, nếu vi phạm quy định do Bát Bộ Chánh Thần đặt ra — như truyền bá phù chú trái phép, hoặc dùng phù chú vi phạm luật tông môn — sẽ bị trừng phạt: nhẹ thì nộp phạt, nặng thì tán gia bại sản.
Mỗi lần học Đạo Thuật ở trường, Trương Vũ đều không khỏi cảm thán: đây đích thị là môn học bất công nhất, cũng là “điểm số vàng” trong kỳ thi đại học dành riêng cho giới nhà giàu — nơi khoảng cách giữa người giàu và người nghèo được nới rộng nhất. Quả đúng là “thứ tiếng nói của giới nhà giàu”.
Nhưng Trương Vũ cũng từng nghe Châu Thiên Dật nói rằng, phù chú trong Đạo Thuật vẫn chưa phải thứ đắt đỏ nhất.
Nhiều đạo thuật chỉ có thể học sau khi đột phá Trúc Cơ — đều tiêu tốn một khoản tiền khổng lồ, đủ khiến một sinh viên đại học phải vay nợ cả đời.
Sau khi chịu đựng xong môn thi Đạo Thuật, vừa bước ra khỏi phòng thi, Trương Vũ đã thấy một đám đông vây quanh Hà Đại Hữu để dò đáp án.
Hà Đại Hữu mỉm cười, rút ra một tấm thẻ ngọc, rồi dùng ngón tay vẽ loạn lên bề mặt.
Theo nhịp dao động pháp lực trong tay anh, một bóng ảnh vàng óng từ từ hiện lên từ tấm thẻ.
Hà Đại Hữu cười nói: “Đây là phù giải đáp của Thiên Tri Vạn Vấn Đại Thần — các cậu có câu hỏi gì cứ hỏi Ngài đi.”
Nhiều học sinh chứng kiến liền kinh hô, ánh mắt đầy ngưỡng mộ đổ dồn về Hà Đại Hữu.
Ngay lúc Trương Vũ đang chăm chú nhìn tấm thẻ ngọc trong tay Hà Đại Hữu, giọng Bạch Chân Chân vang lên bên cạnh:
“Đó chính là lục thư chứ gì? Còn nguyên cả lớp vỏ ngọc nữa chứ — tên này chắc đã chuẩn bị khoe mẽ từ lâu rồi đấy!”
Trương Vũ quay đầu — thấy Bạch Chân Chân đứng bên cạnh, mặt mũi giận dữ, ghen tị đến mức cả người như xoắn lại.
Anh hỏi: “Em thi thế nào?”
Bạch Chân Chân bực bội đáp: “Thế nào được? Ít nhất một phần tư đề thi toàn là phù chú chưa từng học qua!”
“Năm ngoái đề thi ngoài chương trình chiếm 20%, năm nay đã vọt lên 25% rồi? Cứ đà này, đến kỳ thi đại học của bọn mình, nửa đề thi có khi toàn nội dung chưa dạy? Thật là chẳng còn chút liêm sỉ nào!”
“Thi thực chiến tốt nhất đừng để tôi gặp mấy tên nhà giàu chết tiệt đó — không thì tôi đấm cho tụi nó rớt luôn!”
Phía bên kia, Hà Đại Hữu dường như cảm nhận được ánh mắt của Bạch Chân Chân và Trương Vũ, liền quay đầu lại, mỉm cười nhẹ với hai người.
Bạch Chân Chân lập tức đổi sang vẻ mặt thanh thản như mây gió, khẽ gật đầu đáp lễ.
Chốc lát sau, môn thi tiếp theo sắp bắt đầu. Hà Đại Hữu cùng vài người bạn cùng hướng về phòng thi Võ Đạo Thực Chiến.
Hà Đại Hữu chính là kiểu học sinh tiểu học có thể viết bài văn tả: “Cha tôi là hội trưởng hội đồng quản trị trường tôi.”
Bởi vì cha anh — thật vậy — chính là hội trưởng hội đồng quản trị Trường Song Dương Cao Trung.
Thế nhưng dù từ nhỏ đã sống trong nhung lụa, Hà Đại Hữu lại chẳng cảm thấy cuộc sống dễ dàng. Bởi anh chỉ là một trong hơn ba mươi người con của cha mình.
Anh phải trải qua vô số vòng kiểm tra, cạnh tranh khốc liệt, hoàn thành từng mục tiêu KPI gia đình, mới trở thành một trong hai người con duy nhất trong số hơn ba mươi người được học phổ thông — và cũng là một trong hai người con duy nhất bước vào con đường tu tiên.
Còn những anh chị em phàm nhân khác, để trả món nợ nuôi dưỡng,早就 đã vào công ty cha mình làm việc.
“Dẫu tôi là con nhà giàu, nhưng để đạt được ngày hôm nay, điều quan trọng hơn cả vẫn là nỗ lực và thiên phú cá nhân.”
“Chính nhờ nỗ lực của mình, tôi mới giành được đầu tư từ cha — vậy thì tôi có lý do gì mà không khoe giàu?”
“Những kẻ nghèo khổ suốt ngày chỉ biết oán trời trách đất, tưởng tôi chỉ nhờ có cha giàu mới leo lên được vị trí này sao? Một lũ trẻ con ngây thơ đáng cười!”
Với suy nghĩ ấy, Hà Đại Hữu luôn coi thường những người vừa nghèo vừa học kém.
Rồi khi anh bước vào Song Dương Cao Trung với thân phận con trai hội trưởng hội đồng quản trị, hiểu sâu hơn về những quy tắc ngầm trong trường, dần dần anh cũng mất thiện cảm với cả những người nghèo học giỏi.
“Học giỏi đến đâu cũng chỉ là tạm thời mà thôi — những kẻ nghèo này căn bản chẳng hiểu… Từ khoảnh khắc chào đời, họ đã chẳng còn cơ hội nào để vùng lên.”
“Có lẽ từ đầu, họ và chúng ta đã chẳng còn cùng một loài nữa.”
Mang theo suy nghĩ ấy, Hà Đại Hữu luôn duy trì vị trí thứ ba toàn khóa, thỉnh thoảng khoe giàu, sống một đời bình yên trong khuôn viên trường, chờ đợi khoảnh khắc bước vào đại học hàng đầu.
Cho đến khi một người thay đổi — phá tan sự bình yên trong lòng anh.
Nhìn Trương Vũ trong nửa tháng qua ngày càng nỗ lực, thậm chí khiến cả lớp đều bị cuốn vào guồng “cuộc đua”, anh cảm thấy buồn nôn.
“Loại kẻ nghèo này… mỗi tháng đếm từng đồng tiền vay nợ, tan học là vội vã chạy đi làm thêm, mỗi lần kiếm được vài trăm, vài nghìn đồng lẻ, ăn uống tiết kiệm từng chút để tu tiên, mơ tưởng một ngày bỗng dưng giàu có, trường sinh bất lão.”
“Chúng căn bản chẳng biết đối thủ thi đại học của mình rốt cuộc là ai.”
“Cứ nhảy nhót trong trường như thể đang ở sân khấu.”
“Thật là nghèo đến xấu xí.”
Hà Đại Hữu ghét cái dáng vẻ cố gắng điên cuồng của Trương Vũ — như thể chỉ cần cố gắng là có thể vượt mặt bọn giàu có như anh.
Đặc biệt là sau khi nghe tin đồn Trương Vũ được Kim Đan Chân Nhân收 làm đệ tử, vị hội trưởng hội đồng quản trị tương lai này đã đặc biệt dùng mối quan hệ cá nhân để xác minh.
Khi xác nhận Trương Vũ KHÔNG được Kim Đan Chân Nhân收 làm đệ tử, lòng căm ghét của anh với người kia đạt đến cực điểm.
“Cố tình không bác bỏ, muốn mượn oai hùm sao?”
Vì thế, anh quyết định nhân dịp thi thực chiến để dạy cho tên “kẻ nghèo” này một bài học — để hắn hiểu rõ vị trí thực sự của mình.
(HẾT CHƯƠNG)