Hôm sau.
Giữa trưa.
Cửu Thư, Tứ Mục và Tần Diệu mỗi người một chiếc ghế dài, nằm phơi nắng cuối thu gần đông, vừa nhàn nhã trò chuyện.
— Lúc đưa khách xuống Âm Tư, tôi đã dò hỏi kỹ rồi. Vị thầy phong thủy kia tên là Tề Hàm — vốn xuất thân từ gia đình giàu có, chẳng rõ vì nguyên nhân gì mà tiếp xúc với đạo pháp; sau khi tận mắt chứng kiến các đạo sĩ bay lượn trên trời, chui xuống đất, tâm tính liền thay đổi hoàn toàn. Hắn bán sạch tài sản để tu đạo, nhưng lại bị kẻ lừa đảo gạt sạch sành sanh.
Thế mà vẫn không lay chuyển đạo tâm, bỏ vợ con, lang bạt khắp nơi. Sau bao năm vất vả mới tìm được một mảnh đất phong thủy tuyệt hảo, ở đây an tâm tu luyện suốt hai mươi năm — thế nhưng đến giờ vẫn chưa nhập môn được.
Mảnh đất phong thủy tuyệt hảo ấy… chính là phần mộ của Nhậm Uy Dũng.
— Đây rõ ràng là mẫu nhân vật chính rồi! Tần Diệu ánh mắt đầy vẻ đùa cợt.
— Thế nào là “mẫu nhân vật chính”? Cửu Thư ngạc nhiên.
— Nói đơn giản thì, nếu thế giới này là một câu chuyện, thì hắn rất có khả năng là nhân vật chính — ý chí sắt đá, quyết tâm bất khuất, quan trọng nhất là bị đời hành hạ đủ thảm, đủ kịch tính.
Cửu Thư: “….”
Tứ Mục: “….”
Chẳng biết có phải do chênh lệch tuổi tác hay không, hai người cứ cảm thấy mình luôn tụt hậu trước tư duy phóng túng như gió thoảng của thiếu niên này.
— Đã tra ra hắn đang ở đâu chưa? Tần Diệu hỏi.
Tứ Mục khựng lại, ngẩng đầu nhìn Cửu Thư, mặt hiện vẻ do dự.
— Sao vậy? Việc hắn ở đâu liên quan gì đến ta? Cửu Thư nhíu mày.
Tứ Mục hít sâu một hơi: — Nghe nói hiện tại Tề Hàm đang ở Bôn Lôi Sơn.
Cửu Thư: “….”
Bôn Lôi Sơn.
Đó là đạo tràng của Thạch Kiên — đại sư huynh Ngoại Mão.
Một tà tu sao lại xuất hiện ở đó? Chẳng lẽ đã bị Thạch Kiên bắt giữ rồi sao?
— Sư phụ, chúng ta đi Bôn Lôi Sơn một chuyến đi ạ. Tần Diệu bình tĩnh nói.
Dựa vào cốt truyện trong thế giới điện ảnh, cậu suy nghĩ sâu hơn Cửu Thư, cũng kiên định hơn: vị thầy phong thủy tên Tề Hàm này, chắc chắn có mối liên hệ bí mật nào đó với Thạch Kiên.
Cửu Thư trầm ngâm hồi lâu, từ từ nói: — Trước khi làm rõ chân tướng, việc này không nên声张 (lan truyền), e rằng sẽ đánh động kẻ gian. Vậy thế này, ta sẽ đi điều tra bí mật trước; nếu gặp chuyện gì khó giải quyết, sẽ lập tức quay lại bàn bạc cùng các ngươi.
Tần Diệu thoáng hiểu được tâm tư Cửu Thư.
Việc “không nên lan truyền” chỉ là một mặt; còn việc độc lai độc vãng nhiều hơn là vì cái tính thích giữ thể diện — ông sư phụ này chẳng muốn mất mặt trước đồ đệ.
Dù xét về tu vi hay cảnh giới, Thạch Kiên đều cao hơn Cửu Thư; hơn nữa, người này tâm địa hẹp hòi, ngạo mạn vô lễ, lời nói sắc như dao, tuyệt đối không nể nang bất kỳ ai kém mình…
Chốc lát sau, Cửu Thư rời đi. Tần Diệu bỗng nắm chặt cổ tay Tứ Mục, giọng trầm: — Sư thúc, người có biết đường lên Bôn Lôi Sơn không ạ?
Tứ Mục sửng sốt: — Ý người là… người muốn lên Bôn Lôi Sơn?
— Không phải tôi muốn lên Bôn Lôi Sơn, mà là tôi muốn sư thúc dẫn tôi cùng đi. Tần Diệu nhấn mạnh.
Tứ Mục đẩy nhẹ kính: — Người nghi ngờ đại sư huynh sẽ gây hại cho sư phụ mình, hay là nghi ngờ thực lực của sư phụ?
Tần Diệu cười nhẹ: — Đều không phải. Tôi chỉ muốn xem thử có cơ hội hiếu thuận hay không thôi.
Tứ Mục: “….”
Ông không biết Tần Diệu sở hữu Hiếu Tâm Biến Hiện Hệ Thống, nên lời này nghe vào tai lại mang một vị chua xót khác thường, khiến lòng ông bất giác chua xót.
May mà Gia Lạc không có mặt ở đây — bằng không, chút chua xót ấy sẽ lập tức biến thành ngọn lửa giận dữ cuồn cuộn, giáng thẳng xuống đầu ông, đè chặt ông xuống đất.
…
Mao Sơn nổi tiếng thiên hạ nhờ phù chú. Trong hệ thống phù chú đồ sộ đến mức khó tin, đương nhiên không chỉ có những loại dùng để hàng yêu phục ma — mà còn vô số phù chú ứng dụng trong đời sống thường nhật.
Cửu Thư dán mỗi chân một tấm Thần Hành Phù, thu bước thành tấc, một lần nhảy xa cả mấy dặm, vượt núi sông như đi trên đất bằng. Chỉ nửa ngày, từ Nghĩa Trang Nhậm Gia Trấn, ông đã lặng lẽ tới được dãy núi mênh mông, rồi âm thầm leo lên một ngọn núi khổng lồ, đứng cao hơn hết thảy quần sơn.
Đây chính là đạo tràng của đại sư huynh Ngoại Mão — Thạch Kiên. Vì tại ngọn núi này, ông ta tu luyện thành công thần thông đỉnh cao của Mao Sơn — Lôi Đình Bôn Lôi Quyền — nên mới đổi tên núi thành Bôn Lôi Sơn.
Cửu Thư hiểu rõ tính cách Thạch Kiên: nếu không có bằng chứng xác thực chứng minh Tề Hàm đang ở trong núi này, mà cứ贸然 (liều lĩnh) tìm đến tận mặt ông ta, thì bị mắng mỏ còn nhẹ, chứ nếu để sư huynh đệ phản mục thành thù, thậm chí động thủ, thì hậu quả nghiêm trọng đến mức chính ông cũng không chịu nổi.
Vì thế, ông định tìm ra Tề Hàm trước, rồi mới dẫn hắn đến đối chất trực tiếp với đại sư huynh…
Cẩn thận né tránh vô số bẫy rập trên núi, Cửu Thư từ chân núi tìm lên tận đỉnh, cuối cùng cảm nhận được khí tức của Tề Hàm trong một căn nhà gỗ nhỏ trên đỉnh núi, liền từ từ tiến lại gần.
Vừa đến trước cửa nhà gỗ, tay ông vừa nâng lên định đẩy cửa — đằng sau bỗng vang lên một giọng nói âm lãnh, lạnh lùng:
— Lâm Cửu! Người định làm gì?!
Thân hình Cửu Thư cứng đờ, xoay người gượng cười: — Đại sư huynh…
— Người không nghe rõ câu hỏi của ta sao?
Lão đạo sĩ gầy như que củi, gương mặt âm u đứng cách đó không xa, ánh mắt sắc như dao.
— Tôi cảm nhận được khí tức tà tu trong căn nhà gỗ này. Cửu Thư chỉ vào ngôi nhà.
— Đạo tràng của ta, người quản quá rộng rồi đấy. Thạch Kiên lạnh lùng đáp.
Cửu Thư nhíu mày, nhưng vẫn cố giữ thái độ khiêm nhường: — Nếu đại sư huynh không tin, bây giờ…
— Người điếc sao? Mỗi câu phải nói hai lần mới hiểu à?!
Cửu Thư: “….”
Lúc này, Tứ Mục dẫn theo Tần Diệu phi phù mà đến, dừng bên cạnh Cửu Thư: — Kính chào hai vị sư huynh.
— Người đến đúng lúc. Thạch Kiên lạnh lùng nói: — Lâm Cửu tuổi đã cao, trí óc có lẽ hơi trì độn, tai cũng sắp điếc rồi. Người mau đưa hắn đi, tìm một y quán khám kỹ càng cho hắn.
Tứ Mục: “….”
Uy áp xưa cũ vẫn còn nguyên, dù lời này nghe cực kỳ châm chọc, ông vẫn không dám phản bác nửa lời.
— Thạch Kiên, lúc trẻ người có từng chịu tổn thương nào nghiêm trọng không, khiến tâm lý bị lệch lạc, nên lời nói mới sắc bén đến thế? Tần Diệu ánh mắt thoáng hiện vẻ thương cảm, nhẹ giọng nói.
Giọng cậu như sợ lớn tiếng một chút thôi là sẽ làm người đối diện hoảng sợ — hoặc đâm sâu vào vết thương trong lòng họ.
Thạch Kiên tức giận tím mặt, giơ tay chỉ thẳng vào Tần Diệu: — Ngươi là thứ gì mà dám sủa chó trước mặt ta?!
Tần Diệu giả bộ suy nghĩ: — Dễ nóng giận, dễ kích động, kiểm soát cảm xúc kém — vấn đề của người rất nghiêm trọng đấy. Nghe tôi khuyên một câu: Đây là bệnh, phải chữa.
— Đúng là hỗn láo! Thạch Kiên giận run người, quát lớn: — Lâm Cửu! Tên hỗn xược này là quan hệ gì với ngươi?!
— Quan hệ gì thì có liên quan gì đến người? Người có quyền quản hay không? Tần Diệu chế giễu, đồng thời trả lại nguyên văn câu vừa rồi Thạch Kiên đã dùng để mắng Cửu Thư.
Thạch Kiên siết chặt hai nắm đấm, trên các khớp ngón tay lóe lên tia điện: — Ở nơi khác ta không quản được, nhưng ở đây — ngươi xâm phạm đạo tràng ta, lại còn ngôn ngữ bất kính, ta hoàn toàn có quyền giết ngươi!
— Ha ha. Tần Diệu cười lạnh: — Người có biết Mao Sơn phái có một môn tuyệt kỹ gọi là Thỉnh Thần Thuật không?
Thạch Kiên liếc一眼 (một cái) về phía Tứ Mục Đạo Trưởng, khinh miệt cười: — Ngươi là đồ đệ của Tứ Mục?
Tần Diệu lắc đầu: — Tôi muốn nói là, người chẳng thèm giải thích cho chúng tôi — vậy thì để chúng tôi mời một vị Lão Tổ Mao Sơn ra, bảo ngài ấy hỏi người trực tiếp vậy!
Thạch Kiên: “….”
(Hết chương)