Ngày Hai Mươi Chín Tháng Sáu.
Lộc Triệu không nhận được bất kỳ lệnh điều động nào, cũng chẳng có văn bản công văn nào yêu cầu anh ngừng điều tra.
Anh gõ nhẹ ngón tay lên mặt bàn, khẳng định trong lòng: “Có người đang bảo vệ tôi — điều đó chứng tỏ đã có người động tâm, hoặc ít nhất đang do dự.”
Thầy từng nói: “Người đứng đầu cũng chỉ là con người. Khi đối mặt với tình huống đột phát, họ cũng sẽ dao động.”
Chỉ riêng lời khai của hai anh em nhà Lữ chưa đủ để khiến đối phương ra tay — giống như đi chợ mua thịt vậy: chất lượng và giá cả mới quyết định ý định mua.
Giờ đây, đã đến lúc tăng giá.
Lộc Triệu gọi điện cho Trương Lập Khắc, yêu cầu anh ta mang tới một tài liệu khác — thứ mà chỉ trạm biên phòng nắm giữ — chứa bằng chứng thực tế về việc hai anh em nhà Lữ buôn lậu hàng hóa.
Anh dặn Trương Lập Khắc: “Giúp tôi gửi thẳng lên An Chí Tổng Tư, bỏ qua cấp bậc.”
Trương Lập Khắc nghi hoặc hỏi: “Sao không thông qua Chuyên Án Tổ chuyển tới Tàng Ngư?”
Việc bỏ cấp là vi phạm quy định, hơn nữa thẩm quyền của Chuyên Án Tổ còn lớn hơn nhiều.
“Lời khai có thể bác bỏ, nhưng vật chứng thì rất khó tiêu hủy,” Lộc Triệu giải thích. “An Chí Tổng Tư do Lâm Gia kiểm soát, như thế sẽ tránh được việc Trần Gia biết trước.”
“Đồng thời, tôi cũng đưa quyền lựa chọn lên trên — để mình khỏi phải gánh rủi ro.”
Trương Lập Khắc lại hỏi: “Nếu người đứng sau Lâm Tổ không hợp tác thì sao?”
Lộc Triệu đáp: “Thì tôi sẽ tận dụng khoảng thời gian trước khi bị điều chuyển đi, sắp xếp đầy đủ nhân chứng và vật chứng, rồi nộp toàn bộ lên trên. Tôi tin rằng cấp trên đọc báo cáo này sẽ hiểu rõ ý tôi.”
Đây là sự ép buộc — nhưng là kiểu ép buộc lịch sự.
Thầy từng dạy: “Phải cho người ta lựa chọn, nhưng đồng thời cũng khiến họ không còn đường nào khác.”
Đe dọa trực tiếp sẽ kích hoạt phản ứng tự vệ nơi đối phương, dẫn tới phản kích phi lý tính. Khi chưa có nắm chắc tuyệt đối, tuyệt đối không được để người khác cảm thấy mình bị dồn vào đường cùng.
Nghe xong lời giải thích của Lộc Triệu, Trương Lập Khắc lập tức hít một hơi lạnh, kinh ngạc hỏi: “Sao anh lại thành thạo thế?”
“Có cao nhân chỉ điểm.”
Lộc Triệu không nói rõ, Trương Lập Khắc cũng không truy vấn thêm, cầm báo cáo rời đi.
Khi lá bài vật chứng về vụ buôn lậu được phơi bày, mọi việc cũng chẳng còn gì để bận rộn nữa.
Lộc Triệu uống một liều Sinh Mệnh Bổ Tế, ngồi kiết già bắt đầu tu luyện. Trước tiên là Liên Khí thường nhật trong một tiếng đồng hồ, sau đó chuyển sang Liên Thần.
Tu luyện nằm ở sự kiên trì — cần tích lũy lâu dài mới thấy hiệu quả.
Gần đây, Lộc Triệu luôn cảm thấy đầu óc ngứa ngáy, tinh thần cứ như bị một luồng bứt rứt chi phối.
“Ngũ cảm” tinh thần ngày càng hoàn thiện, thỉnh thoảng anh rơi vào trạng thái nửa xuất hồn — nhưng vẫn chưa thể hoàn toàn ly thể.
Giống như có thêm một góc nhìn thứ ba, kiểu như trong trò chơi vậy.
Giai đoạn nhất: Ngoại Tướng; giai đoạn nhị: Nội Tướng; giai đoạn tam: Tâm Thần Xuất Khẩu.
Đây là đặc trưng chung của những người sở hữu tinh thần siêu phàm. Thế mà Lộc Triệu mới ở giai đoạn nhất đã hiện rõ hình thái sơ khai của các tầng cao hơn.
Tương tự như Sinh Mệnh Khai Phát: Với bốn mươi điểm Sinh Mệnh Lực, anh đã có thể kiểm soát một phần cơ bắp co lại, từ đó đạt được hiệu quả cầm máu.
Còn khi đột phá lên giai đoạn nhị, đặc trưng nổi bật nhất chính là khả năng tự phục hồi. Phạm vi cơ bắp có thể điều khiển mở rộng hơn, đồng thời độ tinh vi cũng tăng lên — ví dụ như khi gãy xương, có thể dùng cơ để chỉnh vị lại.
Đến giai đoạn tam, siêu phàm giả sẽ kiểm soát được toàn bộ cơ bắp trên thân thể, đạt tới cảnh giới “Ôn Bất Trực Thân” — muỗi vừa đậu lên da, liền bị một lực vô hình đánh bật xuống.
Sinh Mệnh Khai Phát đúng như tên gọi — là một quá trình phát triển hệ thống, chứ không phải cứ vượt qua một ngưỡng nào đó là bỗng nhiên sở hữu một loại năng lực thần kỳ.
Tinh Thần Lực cũng nên phát triển theo cách tương tự — thế nhưng Liên Bang hoàn toàn trắng tay trong lĩnh vực này.
Anh luyện liên tục ba tiếng đồng hồ, nhưng Tinh Thần Lực vẫn dậm chân tại chỗ, thử đi thử lại đều không hiệu quả.
“Thôi, ăn cơm trước rồi chiều đi hỏi thầy.”
Lộc Triệu xuống lầu ăn một bữa, dọc đường còn tán gẫu vài câu với mấy sĩ quan, cuối cùng thong thả trở về phòng.
Đồn cảnh sát tạm thời được cải tạo thành trạm đóng quân của Liên Biên Phòng. Ngủ thì tìm chỗ sạch sẽ trải túi ngủ ra, tắm thì thẳng tiến nhà vệ sinh xả nước lạnh.
Lộc Triệu索性 ở luôn trong văn phòng tạm lưu trữ hồ sơ — đề phòng kẻ nào bị mua chuộc rồi phóng hỏa đốt kho.
Anh nhắm mắt dưỡng thần, để tinh thần chìm sâu vào Hỗn Nguyên.
————————————
Hỗn Nguyên.
Trong Đạo Quán, Lộc Triệu ngồi đối diện với Lão Đạo Sĩ.
“Thầy, học trò có điều chưa hiểu trong tu luyện.”
“Nói.”
“Học trò trước đây luyện thần, mỗi ngày có thể nuốt trăm cây kim, thần hồn tăng trưởng rõ rệt. Hôm nay bỗng nhiên không còn tiến triển.”
Lão Đạo Sĩ khẽ nâng mí mắt, ánh mắt như một đạo thần quang xuyên thấu Tam Hồn Thất Phách của Lộc Triệu.
Chỉ mới hơn năm mươi ngày, đã hình thành sơ bộ Nội Tướng, gần như viên mãn.
Quả thật là thiên tài tu đạo!
Dù nền tảng Mệnh Tu vững chắc giúp Lộc Triệu “lên xe trước, mua vé sau”, nhưng ngộ tính của anh vẫn khiến người ta phải kinh ngạc.
Lão Đạo Sĩ giải đáp: “Hiện giờ, con chỉ còn cách viên mãn một bước chân.”
Lộc Triệu hỏi: “Xin hỏi thầy, thế nào mới gọi là đột phá?”
Lão Đạo Sĩ lắc đầu: “Sư phụ không biết.”
Lộc Triệu thoáng ngẩn người — đây là lần đầu tiên thầy thừa nhận không biết trong chuyện tu luyện.
Rồi anh chợt tỉnh ngộ, hỏi tiếp: “Ý thầy là… học trò cần ngộ đạo, rồi mới có thể tiến xa hơn?”
Học trò thông minh luôn khiến người dạy nhàn nhã.
Lão Đạo Sĩ khẽ gật đầu: “Có thể là trong hơi thở tiếp theo, cũng có thể là vài chục năm sau, hoặc thậm chí suốt đời cũng không ngộ được đạo. Sư phụ cho con nửa năm — giờ mới còn năm tháng.”
Nửa năm nếu Lộc Triệu vẫn chưa ngộ đạo, sẽ phải chấp nhận được điểm hóa.
Trước đây, Lão Đạo Sĩ hy vọng đệ tử có thể tự ngộ — vì học trò xuất sắc thì sư phụ cũng vui vẻ. Nhưng giờ ông lại cảm thấy… tốt hơn hết là để Lộc Triệu được điểm hóa.
Đệ tử quá ưu tú, sư phụ lại thấy… không vui lắm.
Lộc Triệu tò mò hỏi: “Nếu xưa kia không có ai điểm hóa, chẳng phải cả đời cũng không thể đột phá sao?”
“Con từng thấy tông sư nào không có môn phái, không có truyền thừa chưa?”
Một câu hỏi của Lão Đạo Sĩ như chặn chết đường — giống như hỏi: “Người không biết chữ thì có thể vào đại học không?”
“Sư thừa không phải điều tuyệt đối bắt buộc, nhưng không thể thiếu. Trên đời làm gì có nước không nguồn? Ngay cả Lão Tử — bậc thánh nhân như thế — cũng từng làm Sử quan giữ sách trong Thái Miếu nhà Chu, mới có thể ngộ được đạo trời đất.”
“Không ngộ được cũng đừng nản chí. Từ xưa đến nay, biết bao tông sư đều nhờ sư thừa điểm hóa. Nói cho cùng, điểm hóa chỉ là một chiếc chìa khóa, một hạt giống.”
Lão Đạo Sĩ nở nụ cười, không an ủi nữa mà chuyển sang chế giễu:
“Thiếu niên ôm chí khí, tin đạo chẳng theo thời. Đó là lẽ thường — nhiều tông sư, thánh hiền thuở trẻ cũng từng như con vậy, đa số cuối cùng đều chấp nhận được truyền đạo, điểm hóa.”
Lộc Triệu trầm ngâm suy nghĩ, chưa kịp mở lời, một cây thước gỗ đã nặng nề vỗ xuống.
Bốp!
Dù đã bao nhiêu lần, Lộc Triệu vẫn đau đến trợn mắt trợn mũi.
Kể từ khi thần hồn có ngũ cảm, cảm giác đau đớn lại càng rõ rệt hơn.
Lão Đạo Sĩ cầm thước, như có năng lực đọc tâm, nói: “Tân Triều lòng người bất an, ngay cả con cũng không thoát khỏi. Sư phụ nói con chưa làm được, chứ đâu cấm con không thử?”
“Không thể vì chút lợi nhỏ mà cảm thấy bất bình rồi bỏ tu; cũng không thể vì tổn thất nhỏ mà cho là vô hại rồi lơ là phòng bị. Hôm nay con không va đầu vào tường phía nam, mai sau trong lòng sẽ để lại kẽ hở — sinh ra tâm ma thì chẳng hay ho gì.”
Một người thầy tốt phải ngăn chặn sai lầm của đồ đệ — dù chỉ là lỗi nhỏ nhất cũng phải dập tắt ngay từ đầu.
Lão Đạo Sĩ còn để mặt, chưa đến mức dạy trò giữ lại một tay.
Lộc Triệu chắp tay làm lễ: “Học trò hiểu rồi.”
“Con còn vấn đề gì nữa?”
“Gần đây, thần hồn học trò thường xuyên nửa xuất hồn, không thể tự khống chế.”
(Hết chương)