**Chương 47: Những Ngụ Sư Thật Sự**
Đồng Hoa Trấn là một liên minh cực kỳ đặc dị của các tổ chức Ngụ Sư tại Nam Dụ. Nói cho đúng, nó chẳng qua chỉ là một khái niệm — do vô số tổ chức Ngụ Sư sẵn lòng thừa nhận khái niệm ấy mà liên kết thành. Ngoài ra, còn có một số tổ chức Ngụ Sư quá yếu thế, bị bao vây bởi các thế lực cường đại, nên vì tự vệ mà gia nhập Liên Minh Ngụ Sư.
Tổ chức Ngụ Sư nơi Cổ Lôi Nha thuộc về, tên là **“Candy Nhà trong Rừng”**. Bốn trăm năm trước, Candy Nhà đã gia nhập Đồng Hoa Trấn; trong số vô vàn tổ chức trực thuộc toàn bộ Đồng Hoa Trấn, tổ chức này cũng xứng đáng được gọi là độc nhất vô nhị. Bởi lẽ, đa số các Ngụ Sư Ẩm Thực tại toàn bộ Nam Dụ hiện nay đều xuất thân từ Candy Nhà.
Độ khó để tiến cấp của Ngụ Sư Ẩm Thực, trong toàn bộ Mystery Pháp, có thể xếp vào hàng đầu. Hiện tại, trên mặt đất Nam Dụ, số lượng Ngụ Sư Ẩm Thực từng lộ diện rõ ràng cũng chưa tới mười người. Mà Cổ Lôi Nha, chính là một trong những người xuất sắc nhất trong nhóm ấy.
“Chiến lực của Cổ Lôi Nha tuy không đặc biệt mạnh, nhưng sự quỷ dị của thuật pháp nàng đôi khi khiến cả những Ngụ Sư Huyết Mạch Pháp vốn nổi tiếng về sát thương cũng không dám dễ dàng đắc tội.” Phù Lô La vừa nói xong về Đồng Hoa Trấn, liền chuyển sang bàn luận về Cổ Lôi Nha: “Nói thật, trong danh sách những Ngụ Sư ta không muốn trở thành kẻ địch, nàng hẳn phải lọt vào top mười.”
“Ngươi đã nhận được Kim Thẻ của Ba Bỉi Tạp Ung, nghĩa là đã kết được một phần tình nghĩa với nàng. Sau này khi ngươi tấn thăng thành Ngụ Sư Chính Thức, ân tình này có thể mang lại cho ngươi những thu hoạch vượt xa tưởng tượng.”
Lời của Phù Lô La rất thực dụng. Nhưng đó mới chính là thế giới của các Ngụ Sư — tình hoài chẳng bằng lợi ích mà dùng được.
Tang Đức Tư cũng khẽ gật đầu, hiếm hoi thốt lên một lời đánh giá về Cổ Lôi Nha:
“Nàng là một Ngụ Sư thật sự — dù làm đối thủ hay làm bạn, đều đáng được kính trọng.”
Ngụ Sư **thật sự**…? Anh Cổ thì thầm trong lòng, ánh mắt đầy nghi hoặc. Hắn không hiểu “Ngụ Sư thật sự” rốt cuộc là ý gì —莫非 những người khác đều không phải Ngụ Sư thật sao?
Sự hoài nghi của Anh Cổ khiến Tang Đức Tư chỉ mỉm cười, không giải thích hàm ý sâu xa trong câu nói ấy. Con đường của Ngụ Sư, phải do chính mình bước đi; nếu giờ đây đã vội điểm phá, ngược lại dễ rơi vào mê chướng.
Dẫu vậy, Tang Đức Tư vẫn bổ sung thêm một câu:
“Đi con đường riêng của mình, không bị gò bó bởi tiền nhân. Và kiên trì miệt mài đi trên con đường ấy suốt mấy chục năm trời, dù tiền đồ chưa biết sẽ về đâu — đó cũng đã là một cảnh sắc độc nhất vô nhị. Những Ngụ Sư như thế, mới gọi là Ngụ Sư thật sự.” Tang Đức Tư nhẹ nhàng vuốt ve cây trượng trong tay: “Tiếc thay, nhiều Ngụ Sư đều hiểu đạo lý này, cũng luôn mong muốn bước lên con đường ấy. Nhưng tri thức chưa tích lũy đủ, ngộ tính lại thiếu thốn — nên những Ngụ Sư thật sự ngày nay càng ngày càng ít đi.”
Tang Đức Tư nói đến đây thì dừng lại, không mở rộng chủ đề nữa. Thế nhưng chính những lời ấy, đã khiến Anh Cổ trong tương lai khi đứng trước ngã rẽ định mệnh, lựa chọn một con đường hoàn toàn thuộc về chính mình.
Khi cuộc trò chuyện dần mở rộng, Anh Cổ cảm thấy bầu không khí đã hòa hợp hơn rất nhiều so với lúc ban đầu còn ngượng ngùng. Dưới sự dẫn dắt của Phù Lô La, hắn cũng kể sơ lược vài chuyện về bản thân.
Thế nhưng cuộc sống của hắn từ trước đến nay luôn chỉ xoay quanh ba điểm: học tập – ăn uống – ngủ nghỉ.
Cuộc sống khô khan đến mức nhàm chán như thế, Anh Cổ cứ nghĩ Đạo Sư mới nhận của mình sẽ cảm thấy hắn sống quá vô vị.
Mang theo tâm trạng bất an, Anh Cổ liếc nhìn về phía Tang Đức Tư.
Trên gương mặt Tang Đức Tư vẫn không lộ chút biểu cảm nào, chỉ nhẹ nhàng đặt cây trượng lên bàn, khoanh chân ngồi thoải mái, rồi dùng giọng điệu hết sức thản nhiên nói:
“Xem qua quá khứ của ngươi, đã có tư thái chuyên chú của một Ngụ Sư — nhưng lại quá ôn hòa. Xem ra, ngươi phù hợp hơn với vai trò một Ngụ Sư Học Viện.”
Vừa nghe xong, Anh Cổ lập tức sững người.
Trong lần tiếp xúc ngắn ngủi vừa rồi, hắn đã biết rõ Tang Đức Tư và Phù Lô La đều xuất thân từ Dã Man Động Khố. Mà Dã Man Động Khố là một đại tổ chức đứng đầu Nam Dụ, trong đó phần lớn là Hắc Ngụ Sư, Bạch Ngụ Sư rất ít — cơ bản đều thuộc phe “Dị Kiến Phái” của Dã Man Động Khố. Còn loại Ngụ Sư Học Viện mà Tang Đức Tư vừa nhắc tới, đa số đều là Bạch Ngụ Sư.
Theo quan niệm của một học đồ Ngụ Sư, cả Tang Đức Tư lẫn Phù Lô La đều thuộc về Hắc Ngụ Sư. Vậy mà giờ đây, Tang Đức Tư lại gán cho hắn cái nhãn “Ngụ Sư Học Viện”… Chẳng lẽ là đang tỏ ý không hài lòng với hắn sao?
Nhớ lại cuộc đối thoại trước đó giữa Phù Lô La và Ma La, trong đó hai người cũng thường xuyên tỏ vẻ khinh miệt phe Học Viện, Anh Cổ chợt cảm thấy lo lắng bất an, trong lòng tự trách mình quá nhạy cảm — thế nhưng lại không kiềm được việc suy nghĩ miên man.
Toàn bộ diễn biến tâm lý của Anh Cổ đều hiện rõ trên gương mặt. Tang Đức Tư thấy vậy, liếc mắt sang Phù Lô La.
Phù Lô La lập tức hiểu ý, bật cười khúc khích rồi vỗ nhẹ lên vai Anh Cổ:
“Hi hi hi, xem ra sau khi trở về tổ chức, mối quan hệ giữa chúng ta với Dị Kiến Phái sẽ phải nhờ vào ngươi để cải thiện đấy!”
“Ngươi cũng đừng quá để tâm vào phân biệt phái hệ. Nhiều khi, việc ngươi làm chỉ nằm trong một niệm — trắng hay đen, hay thậm chí là xám — đều không phải tiêu chuẩn để đánh giá một con người. ‘Dị Kiến Phái’ cũng chỉ là biệt danh mà chúng ta gọi đùa trong nội bộ. Hình tượng của Ngụ Sư trên toàn bộ các vị diện vốn đều là tàn bạo, máu me; mà phần lớn những người được cử đi đóng quân ở các vị diện khác đều là Ngụ Sư Học Viện — nên không phải cứ là Học Viện thì đều là người tốt. Quan trọng là *ngươi* sẽ làm thế nào. Những danh xưng như ‘Bạch Ngụ Sư’, ‘Hắc Ngụ Sư’ — toàn là những phân loại do bọn học đồ bày đặt ra, chẳng có chuẩn mực nào cả, đừng quá coi trọng.”
“Ta không thích Ngụ Sư Học Viện, đơn giản vì một số Ngụ Sư Học Viện ở Dã Man Động Khố của chúng ta hoàn toàn là hạng hai mặt — chứ không phải ta có ác cảm với loại Ngụ Sư này.”
Nghe xong lời Phù Lô La, Anh Cổ biết rõ tâm tư mình lại bị nhìn thấu, không khỏi đỏ mặt.
May mắn thay, đúng lúc ấy, Cổ Lôi Nha bưng khay thức ăn từ ngoài bước vào, dáng vẻ uyển chuyển, tạm thời chuyển sự chú ý của mọi người.
Khay gốm sứ được đậy kỹ bằng một chiếc nắp tinh xảo, nhẹ nhàng đặt xuống trước mặt Anh Cổ, lập tức thu hút ánh nhìn của tất cả. Đằng sau Cổ Lôi Nha, Đường Nhĩ và Nhiểu Điểu cũng bưng khay trên tay, lần lượt đặt trước mặt Phù Lô La và Tang Đức Tư.
“Bày biện cầu kỳ thế này có ích gì, cuối cùng chẳng phải cũng phải đổ vào bảo cụ mang đi sao?” Phù Lô La vừa càu nhàu vừa nâng nắp khay lên.
Trên khay là một chiếc chai thủy tinh trong suốt hình giọt nước, nắp chai làm bằng dây buộc và nút gỗ mềm, mặt cắt ngang lờ mờ hiện lên những phù văn ma pháp lấp lánh.
Trong chai đựng nước — thoạt nhìn thì chẳng có gì, nhưng nếu vận dụng thuật pháp chân thị, lập tức sẽ phát hiện bên trong có một con sâu trong suốt đang tung tăng bơi lội.
Con sâu ấy, chính là **Đoạn Phiêu Phù Du**.
“Anh Cổ tiểu đệ, mời dùng chậm rãi.” Cổ Lôi Nha phất mắt đưa một cái liếc quyến rũ, thế nhưng với thân hình nàng, động tác ấy khiến tất cả những người chứng kiến đều cảm thấy axit dạ dày dâng trào.
Dùng chậm rãi…? Chẳng lẽ bảo ta uống luôn thứ nước này sao? Anh Cổ không nhìn thấy Đoạn Phiêu Phù Du, chỉ nghi hoặc lắc nhẹ chiếc chai thủy tinh.
“Bên trong là Đoạn Phiêu Phù Du. Hiện tại ngươi tạm thời chưa dùng tới, có thể giữ lại trước.” Tang Đức Tư nói: “Về tổ chức, ngươi cũng có thể bán nó đi để đổi lấy vật phẩm cần thiết. Nhưng ta không khuyên ngươi bán — công hiệu của Đoạn Phiêu Phù Du là độc nhất vô nhị, đợi khi ngươi thành tựu Ngụ Sư, ắt sẽ có đại dụng.”
Dường như Tang Đức Tư cực kỳ chắc chắn rằng Anh Cổ nhất định sẽ thành tựu Ngụ Sư. Cổ Lôi Nha liếc nhìn Anh Cổ bằng ánh mắt đầy sắc thái lạ, đoán định chưa được xác nhận khiến nàng cảm thấy trong lòng ngứa ngáy khó chịu.
Cổ Lôi Nha ra lệnh cho Đường Nhĩ đứng hầu bên cạnh Anh Cổ, rồi bản thân nàng bước tới bên bếp.
“Tang Đức Tư, đến phiên ngài rồi. Vẫn là Khúc Trợ Ba Nguyên Trùng sao?” Cổ Lôi Nha hỏi một cách bình thường, nhưng đôi mày nàng hơi hạ xuống, khiến người ta khó đoán được nàng đang nghĩ gì.
Tang Đức Tư cong môi mỉm cười.
Câu hỏi ấy nghe qua thì rất bình thường, nhưng sau sự kiện tiệc Kim Thẻ trong sảnh khách, làm sao Tang Đức Tư lại không hiểu rõ — Cổ Lôi Nha thực chất đang dùng câu hỏi này để âm thầm suy đoán thiên phú của Anh Cổ thông qua phản ứng của hắn.
Nếu Tang Đức Tư đáp “không cần”, Cổ Lôi Nha sẽ dễ dàng suy luận ra điều gì đó — chỉ trong thời gian ngắn ngủi, đã thay đổi món ăn đặt hàng cố định suốt mấy chục năm, sao lại không khiến người ta sinh nghi?
Bề ngoài là hỏi han, thực chất ẩn chứa hàm ý sâu xa.
Dĩ nhiên, Tang Đức Tư biết rõ Cổ Lôi Nha chỉ là tò mò về thiên phú của Anh Cổ, chứ không thật sự có ý định điều tra.
Thế nhưng, với một người thích nhìn người khác sốt ruột đến mức cắn răng như hắn, sao lại dễ dàng thỏa mãn sự tò mò của người khác — nhất là khi người ấy đã là học đồ của hắn?
Chế độ bảo vệ học trò lập tức được kích hoạt. Tang Đức Tư khẽ liếc mắt, giọng điệu thanh thản:
“Tất nhiên.”
QAQ Đã đạt 2000 lượt thu tàng rồi, thật vui biết bao!
Ban đầu viết truyện chỉ để tự thưởng thức, chẳng tin sẽ có nhiều người đọc. Giờ thấy có tận 2000 người thu tàng, cảm giác thật kỳ lạ~
Dẫu biết thu tàng không đồng nghĩa với việc sẽ đọc…
PS: Vài chương gần đây không có nhiều tình tiết, phần lớn là miêu tả — không phải ta viết lan man đâu nhé! Thực ra, ta chỉ muốn giới thiệu vài khái niệm nền tảng đã được định sẵn từ đầu. Ví dụ như khái niệm “Ngụ Sư thật sự” trong chương này, hay “thuật pháp độc sáng” sắp tới. Dù hai khái niệm này đã bị dùng đến mức nhàm chán trong nhiều tiểu thuyết khác, nhưng tác giả kém cỏi này vẫn quyết định sử dụng…
Ta sẽ cố gắng kết thúc toàn bộ tình tiết tại Ba Bỉi Tạp Ung trong vòng ba chương, và từ nay về sau, mỗi khi xuất hiện khái niệm nền tảng, đều sẽ gắn liền với mạch truyện, không còn tách rời như hiện tại.
(Hết chương)