Trong không gian đặc biệt của Tàng Thư Các!
Những cuốn sách vừa rồi Diệp Thanh Huyền mới đọc, ngoài kiến thức liên quan đến tiến hóa của Linh Trúc và Linh Mạch, còn ghi chép một số bí mật về Phúc Tu!
Thì ra, muốn ký ước với Linh Địa, trở thành Phúc Tu và biến một Linh Địa bình thường thành một phương Phúc Địa, tu sĩ phải tách ra một phần bản nguyên tinh khí thần của mình, hòa nhập vào Linh Địa — điều này phải thực hiện trước khi Trúc Cơ, lúc tinh khí thần vẫn chưa ổn định.
Một phần bản nguyên tinh khí thần của tu sĩ dung hợp vào bản nguyên Linh Địa, từ đó ký ước và khống chế Linh Địa.
Kể từ đây!
Tu sĩ và Linh Địa đồng mệnh cộng sinh, ngồi yên một chỗ, trở thành Phúc Tu!
Linh Địa dung hợp bản nguyên tinh khí thần của tu sĩ, trải qua biến hóa, có cơ hội tăng cấp nhanh hơn, hóa thành một phương Phúc Địa.
Đây chính là nguồn gốc của Phúc Tu và Phúc Địa.
Còn việc Phúc Tu có thể nhờ Phúc Địa tăng trưởng Linh Căn, là do một phần bản nguyên tinh khí thần của tu sĩ đã hòa quyện với bản nguyên Phúc Địa, mà Phúc Địa lại là một phần của Địa Huyền Giới.
Do đó, sự xuất hiện của Phúc Tu có lợi cho sự phát triển của Địa Huyền Giới; dưới sự phản hồi bản nguyên của Địa Huyền Giới, Linh Căn của Phúc Tu sẽ từ từ tăng trưởng.
Cấp bậc Phúc Địa càng cao, phản hồi từ Địa Huyền Giới càng mạnh, tốc độ tăng trưởng Linh Căn của Phúc Tu cũng càng nhanh.
Diệp Thanh Huyền chọn con đường Phúc Tu chính là vì điểm này.
Nhưng anh chưa từng ngờ rằng, để trở thành Phúc Tu lại phải hòa tan bản nguyên tinh khí thần của chính mình!
Ban đầu, anh còn tính dùng phân thân Vĩnh Hằng Quy thay mình gánh chịu những hạn chế của Phúc Tu; giờ tình thế như vậy, chẳng biết bản nguyên do phân thân Vĩnh Hằng Quy tách ra có thể thay thế được bản nguyên tinh khí thần của anh hay không?
Thôi thì cứ thuận theo tự nhiên vậy!
Dẫu kế hoạch để phân thân Vĩnh Hằng Quy thay mình gánh vác hạn chế của Phúc Tu thất bại, anh cũng chưa hẳn đã mất hết hy vọng khác.
Trong lòng âm thầm tính toán, Diệp Thanh Huyền tiếp tục lật trang往下 xem.
Sau khi trở thành Phúc Tu, việc đột phá cảnh giới sẽ không cần Độ Kiếp — chỉ cần thuận theo tự nhiên mà突破.
Bởi vì tu sĩ bình thường đột phá bằng cách cướp đoạt linh khí thiên địa, nên Địa Huyền Giới tất nhiên sẽ giáng xuống khảo nghiệm, xem thử ngươi có đủ tư cách chiếm giữ một phần tài nguyên thiên địa hay không.
Còn Phúc Tu trong quá trình tu luyện, vô hình trung cũng đóng góp cho Địa Huyền Giới; nên Địa Huyền Giới tự nhiên sẽ không giáng xuống Lôi Kiếp để ngăn cản Phúc Tu đột phá.
“Không ngờ còn có bất ngờ thú vị thế này!”
Trước khi đọc những cuốn sách này, Diệp Thanh Huyền hoàn toàn không biết điều này.
Phát hiện này khiến anh vô cùng phấn khích!
Dù sao, Độ Kiếp vốn gây động tĩnh rất lớn; nếu Độ Kiếp ngay trong Huyền Thiên Tông, chẳng khác nào phơi bày bản thân trước mắt mọi người — điều này hoàn toàn trái với lộ trình phát triển mà anh đã lên kế hoạch.
Giờ biết được Phúc Tu đột phá không cần Độ Kiếp, đương nhiên là tuyệt vời nhất rồi; càng ít người chú ý tới mình, càng tốt!
Dẫu hiện tại Diệp Thanh Huyền cảm thấy rất hài lòng với Huyền Thiên Tông, cho rằng Huyền Thiên Tông cũng không tệ, nhưng “phòng người thì không thể thiếu”, mạng sống của mình, vẫn nên nắm chặt trong tay mình là hơn cả.
Tiếp tục đọc xuống, Diệp Thanh Huyền cuối cùng cũng hiểu vì sao công pháp hắn đang tu luyện — Địa Nguyên Quyết — lại trở thành công pháp riêng của đệ tử Phúc Tu Viện.
Thông thường, tỷ lệ thành công khi tu sĩ tách bản nguyên tinh khí thần hòa nhập vào Linh Địa cực kỳ thấp.
Sau nhiều lần thử nghiệm không ngừng của các tiền bối, cuối cùng mới ra đời công pháp Địa Nguyên Quyết mà Diệp Thanh Huyền đang tu luyện.
Trong quá trình tu luyện Địa Nguyên Quyết, tu sĩ sẽ liên tục hấp thu một phần Đại Địa Nguyên Khí vào tinh khí thần của mình — mà Đại Địa Nguyên Khí chính là một trong những bản nguyên của Linh Địa.
Trong suốt quá trình tu luyện Địa Nguyên Quyết, tinh khí thần của tu sĩ cũng không ngừng dung hợp với Đại Địa Nguyên Khí.
Khi tu sĩ tu luyện Địa Nguyên Quyết đạt đến mức Liên Khí viên mãn, chuẩn bị đột phá vào Cảnh Trúc Cơ, tinh khí thần của họ đã dung hợp đủ lượng Đại Địa Nguyên Khí cần thiết; lúc ấy ký ước với Linh Địa, hòa nhập tinh khí thần vào bản nguyên Linh Địa sẽ dễ dàng hơn rất nhiều.
Qua quan sát nhiều đời, người ta phát hiện: tu sĩ sở hữu Thổ Linh Căn tu luyện Địa Nguyên Quyết sẽ đạt hiệu quả gấp đôi, gần như không có rủi ro thất bại khi ký ước Linh Địa.
Đây mới chính là lý do thực sự vì sao Huyền Thiên Tông phải sàng lọc kỹ lưỡng những đệ tử có Thổ Linh Căn để làm Phúc Tu!
Không phải tu sĩ có các loại Linh Căn khác không thể trở thành Phúc Tu, mà chỉ có tu sĩ mang Thổ Linh Căn, sau khi tu luyện Địa Nguyên Quyết, mới đạt được tỷ lệ thành công 100%!
Hơn nữa, sau khi Phúc Tu陨落, Phúc Địa vẫn có thể được tu sĩ khác thừa kế và ký ước lại.
Đây cũng là cơ hội duy nhất để Phúc Tu trực tiếp ký ước với Phúc Địa cấp hai trở lên!
Các Phúc Tu khác, khởi đầu đều chỉ có thể ký ước với Nhất Giai Linh Địa, rồi từ từ chuyển hóa Linh Địa thành Phúc Địa, phát triển dần dần.
Nhưng Phúc Địa chỉ có thể truyền thừa tối đa ba lần; sau ba lần, nó sẽ từ từ thoái hóa thành Linh Địa bình thường, hòa nhập vào Huyền Thiên Sơn Mạch — nhiều Linh Địa cấp cao trong Huyền Thiên Sơn Mạch đều được hình thành theo cách này.
Vì thế, suất thừa kế Phúc Địa của tiền bối cực kỳ quý giá, giúp Phúc Tu tiết kiệm rất nhiều thời gian. Hiện tại, hầu hết các Phúc Tu cấp cao trong Huyền Thiên Tông đều là kết quả tích lũy qua nhiều đời thừa kế như vậy.
Diệp Thanh Huyền có tự tri chi minh, đối với suất thừa kế này anh hoàn toàn không hề sinh lòng tham muốn, cũng chẳng bận tâm chút nào về giới hạn “chỉ truyền thừa ba lần”.
Phúc Địa của Diệp Thanh Huyền, tất nhiên sẽ cùng anh tồn tại vĩnh hằng nơi thế gian — người ngoài đừng hòng có cơ hội thừa kế!
Tay không ngừng lật trang, Diệp Thanh Huyền tiếp tục đọc xuống.
Đột nhiên, anh khựng lại — cuối cùng anh cũng tìm ra nguyên nhân thực sự khiến Phúc Tu không thể có phân thân đi khắp nơi.
Thì ra, thành cũng bởi Phúc Địa, bại cũng bởi Phúc Địa!
Một phần bản nguyên tinh khí thần của tu sĩ dung hợp với bản nguyên Phúc Địa; chính vì điều này, Phúc Địa trở thành một loại “thân ngoại hóa thân” đặc biệt của tu sĩ.
Đây mới là nguyên nhân chủ yếu khiến các Phúc Tu trong Huyền Thiên Tông không tu luyện phân thân để đi khắp nơi.
Không chỉ vì pháp môn tu luyện phân thân vô cùng tốn kém, mà còn do giới hạn từ Phúc Địa khiến các pháp môn phân thân và cỗ máy nhân tạo thông thường đều vô dụng.
Phân thân và cỗ máy nhân tạo thông thường căn bản không thể rời khỏi phạm vi Phúc Địa.
Chỉ có thân ngoại hóa thân được ngưng tụ từ bản nguyên tinh khí thần của chính mình mới có thể thoát khỏi giới hạn này.
Nhưng muốn tu luyện thân ngoại hóa thân, không chỉ có yêu cầu về cảnh giới, mà còn bị giới hạn về số lượng: tu sĩ Nguyên Âm Cảnh mới có thể ngưng tụ một thân ngoại hóa thân; đại năng Động Hư Cảnh mới có thể ngưng tụ thân ngoại hóa thân thứ hai!
Khi Phúc Tu dùng pháp môn đặc biệt để ký ước Phúc Địa, họ đã chiếm dụng suất thân ngoại hóa thân đầu tiên rồi — nên muốn ngưng tụ thêm thân ngoại hóa thân, bình thường phải đợi đến Động Hư Cảnh mới được.
Đó là đại năng Động Hư Cảnh đấy!
Với tốc độ tu luyện chậm như rùa của Phúc Tu, đủ khiến bọn họ tuyệt vọng, trực tiếp từ bỏ ý niệm ngưng tụ thân ngoại hóa thân.
Còn tốc độ tu luyện của Phúc Tu chậm tới trăm lần, là bởi sau khi trở thành Phúc Tu, 99% linh khí hấp thu vào cơ thể đều bị bản nguyên Phúc Địa hút sạch, bản thân Phúc Tu chỉ còn giữ lại được 1%.
Tuy nhiên, tốc độ tu luyện chậm của Phúc Tu cũng không phải không có cách giải quyết!
Phúc Địa hút linh khí trong cơ thể Phúc Tu, đơn giản vì nó thiếu năng lượng để tiến hóa, nên mới bản năng hút linh khí từ cơ thể Phúc Tu làm tích lũy cho tiến cấp.
Vì thế, chỉ cần cung cấp một lượng năng lượng khổng lồ cho Phúc Địa, nó tự nhiên sẽ không còn hút lấy lượng linh khí ít ỏi kia của Phúc Tu nữa!
Hơn nữa, sau khi Phúc Địa tiến cấp, nó sẽ phản hồi lại Phúc Tu — không bị giới hạn bởi Linh Căn, trực tiếp gia tăng tu vi của Phúc Tu. Đây cũng là một trong những phương thức chủ yếu để Phúc Tu tăng tu vi.
Không chỉ vậy, bình thường tu sĩ dùng đan dược sẽ tích tụ đan độc, sinh ra kháng tính.
Cứ một thời gian nhất định, tu sĩ buộc phải tốn công tu luyện công pháp đặc biệt hoặc dùng đan dược tinh khiết đặc biệt để thanh trừ đan độc trong cơ thể, mới có thể tiếp tục dùng đan dược tu luyện!
Về điểm này, Diệp Thanh Huyền với tư cách là một luyện đan sư, đương nhiên hiểu rõ vô cùng.
Còn việc hiện tại anh chưa sinh kháng tính với Tăng Linh Đan, chỉ là vì Tăng Linh Đan thuộc loại đan dược đặc thù, hiệu quả của nó tác động trực tiếp lên Linh Căn, chứ không trực tiếp gia tăng tu vi cho anh — nên tác dụng phụ cũng nhẹ hơn rất nhiều.
Nhưng “nhẹ hơn rất nhiều” không có nghĩa là hoàn toàn không có tác dụng phụ; thời gian dài dần, thân thể Diệp Thanh Huyền sớm muộn cũng sẽ sinh kháng tính với Tăng Linh Đan!
Trong khi đó, Phúc Địa lại có thể giúp Phúc Tu thanh tẩy thân thể, giải quyết vấn đề kháng tính với đan dược, cho phép Phúc Tu dùng đan dược với tần suất cao để tu luyện, bù đắp phần nào nhược điểm tu luyện chậm chạp của Phúc Tu!
Nhưng tất cả những biện pháp giải quyết tốc độ tu luyện chậm của Phúc Tu này, đều đòi hỏi tiêu hao lượng tài nguyên khổng lồ.
Nói thẳng ra, những đệ tử chủ động chọn con đường Phúc Tu, hoặc bị các thế lực phụ thuộc lớn của Huyền Thiên Tông “đẩy” vào Huyền Thiên Tông để bị động trở thành Phúc Tu…
Trong mắt các thế lực phụ thuộc lớn của Huyền Thiên Tông, những đệ tử này cơ bản đã trở thành “bỏ đi”, chuyên trách sản xuất tài nguyên — làm sao có thể tốn kém lượng lớn tài nguyên để nuôi dưỡng những “bỏ đi” này?
Dù sao, quyền sở hữu cuối cùng của Phúc Địa cũng không thuộc về họ.
So với những người này, Diệp Gia — nơi Diệp Thanh Huyền xuất thân — dù không phải thế lực lớn, nhưng mức độ hỗ trợ dành cho anh đã khá đáng kể!
Còn Huyền Thiên Tông, nuôi dưỡng Phúc Tu là vì tài nguyên; việc đầu tư một ít tài nguyên ban đầu để đào tạo đệ tử dự bị Phúc Tu đã là tận tình tận nghĩa rồi, làm sao có thể tiếp tục tiêu hao lượng tài nguyên khổng lồ để nâng cao tu vi cho Phúc Tu?
Dù sao, Huyền Thiên Tông cũng không phải bảo mẫu của đệ tử, không thể lo lắng chu toàn mọi chuyện cho những người này.
Không chỉ Huyền Thiên Tông như vậy, hầu hết các thế lực bá chủ khác cũng đều như thế.
Đây cũng chính là nguyên nhân chủ yếu khiến các thế lực bá chủ sẵn sàng đầu tư giai đoạn đầu để đào tạo đệ tử dự bị Phúc Tu, nhưng lại không chịu tốn tài nguyên nuôi dưỡng Phúc Tu cấp thấp.
Không có gì khác — đơn giản vì Phúc Tu là một cái “hố sâu”, chi phí để nuôi dưỡng một Phúc Tu thành cao thủ cấp cao thực sự quá lớn.
Một vài tài nguyên cấp thấp thì còn đỡ, nhưng tài nguyên cấp cao, ngay cả các thế lực bá chủ như Huyền Thiên Tông cũng phải dự trữ rất căng thẳng.
Nếu không thể nuôi dưỡng Phúc Tu thành cao thủ cấp cao, thì khoản đầu tư ban đầu vào cấp thấp — chỉ để tạo ra một hai Phúc Tu cấp hai, cấp ba — đối với các thế lực bá chủ như Huyền Thiên Tông, hoàn toàn chẳng có ý nghĩa gì.
Dù sao, chỉ cần tích lũy đủ thời gian, sau ba lần thừa kế, các Phúc Tu cấp cao tự nhiên sẽ dần xuất hiện.
Dù sao, hiệu quả hỗ trợ của Phúc Địa cấp cao đối với Phúc Tu cấp thấp, cũng lớn hơn rất nhiều.
(Hết chương)