**Chương 83: Hắc Trạch Mễ chín muồi**
Thời gian thoi đưa, lại trôi qua hơn năm mươi ngày. Sau Trùng Dương Tiết, khí trời dần se lạnh, sương giá dày đặc, đến ngày Đông Chí.
Mười mẫu Hắc Trạch Mễ bậc Nhất Gia Thượng Phẩm kia cũng đã chín muồi.
Loại Hắc Trạch Mễ này vốn không phải thứ mà Ninh Phong cùng bọn hắn có thể đảm nhiệm trọng trách chăm sóc — chủ yếu vẫn do Lâm Đông Lai và Nhiếp Tái Hà lập kế hoạch trồng trọt.
Vì thế Lâm Đông Lai không cần phân nhiều công huân cho bọn họ, nhưng vẫn phải tượng trưng ban cho chút ít, bởi những việc cụ thể như nhổ cỏ, tưới nước… vẫn do bọn họ thực hiện.
Lúc này, Lâm Đông Lai đã tu luyện thành thục ba pháp thuật: *Nhiên Quang Tập Dương Thuật*, *Chủ Linh Trấn Địa Thuật*, *Kim Liễm Trạch Cắt Thuật*, và đều dùng *Kiến Mộc Linh Diệp* làm vật mang tải.
Dẫu chỉ thi thoảng tham ngộ để phục vụ cho việc hoàn thiện *Ngũ Hành Tham Ngộ Chi Biểu*, phần lớn thời gian hắn vẫn chuyên tâm tu luyện *Thiên Mộc Đoan Thể Đại Pháp*, đồng thời tham ngộ *Nhị Gia Hạ Phẩm Linh Trúc Chi Đạo*, thế nhưng cả ba môn linh trúc pháp thuật này vẫn đạt tới cảnh giới đại thành.
Còn *Mông Nha Hoàn Sinh Thuật* và *Cam Lộ Sư Vũ Chú*, vì sớm được Kiến Mộc Linh Diệp mang tải hơn, nên đạo vận cùng phù văn tương ứng ngày càng phức tạp; hơn nữa, đây cũng là hai pháp thuật Lâm Đông Lai sử dụng thường xuyên nhất — nên đã viên mãn.
Tuy nhiên, bên ngoài, Lâm Đông Lai chỉ biểu hiện ra hai pháp thuật này đạt đại thành, còn ba pháp thuật kia thì mới chỉ tiểu thành mà thôi.
Dẫu vậy, danh tiếng của hắn đã vang xa — ít nhất sau khi đăng ký tại *Linh Trúc Điện*, hắn đã được phong danh hiệu *[Ngoại Môn Linh Trúc Thứ Nhất Nhân]*.
Điều này một phần nhờ vào sự tuyên truyền của các chấp sự từng dậm chân tại *Linh Trúc Chi Đạo*, thậm chí cả một số Ngoại Môn trưởng lão.
Họ cũng trồng linh thực, nhưng mỗi khi gặp vấn đề, liền đến *Linh Trúc Điện* hỏi ý kiến trưởng lão trực điện — Ngũ Trường Lão.
Ngũ Trường Lão thấy toàn là những linh thực bậc Nhất Gia, chẳng buồn động thủ, lại biết Lâm Đông Lai từng được Châu Hoa Dinh chỉ điểm, nên liền bảo các chấp sự, các Ngoại Môn trưởng lão:
— Tìm Lâm Đông Lai đi!
Dĩ nhiên, Lâm Đông Lai cũng thật sự có bản lĩnh. Chỉ cần là linh thực bậc Nhất Gia — dù là Nhất Gia phẩm cực — nếu mắc bệnh, bị trùng biến, hay xuất hiện bất kỳ dị trạng nào khác, hắn đều có thể đưa ra phương án giải quyết cụ thể, rõ ràng.
Danh hiệu *Ngoại Môn Linh Trúc Thứ Nhất Nhân* ấy, cũng chẳng ai đến khiêu chiến.
Chỉ điều duy nhất khiến người ta nghi hoặc là tu vi của Lâm Đông Lai — bên ngoài vẫn cứ giậm chân ở tầng Liên Khí Tam Tầng đỉnh phong, như bị kẹt tại bình cảnh Liên Khí trung kỳ.
Chính nhờ lời tuyên truyền của Ngũ Trường Lão, đã có rất nhiều người biết rõ: sau khi Lâm Đông Lai đoạt quán quân *Tiên Miêu Linh Trúc Đại Khảo*, đại trưởng lão Châu Hoa Dinh vốn định thu đồ, nhưng thấy tư chất hắn thực sự bình thường, nên cuối cùng không tiến hành lễ nhập môn. Dẫu vậy, bà vẫn chỉ điểm hắn trong một khoảng thời gian.
Chính nhờ quãng thời gian được chỉ điểm ấy, Lâm Đông Lai mới đạt được *Nhất Nhị Chân Truyền*.
Mỗi khi có người hỏi, hắn đều đáp:
— Ta từng bái kiến đại trưởng lão Châu Hoa Dinh, được ngài chỉ giáo.
Dù sao, người ta thật sự đã dạy mình.
Còn việc vì sao cuối cùng không thu đồ — điều đó không phải do Lâm Đông Lai truyền ra, mà là suy đoán của người đời.
Lâm Đông Lai hướng về *Đạo Cơ Dương Liễu Mộc*, nên phải phù hợp với đạo lý ấy. Việc chữa trị linh thực, chính là một trong những hành vi phù hợp với đạo lý ấy — cần tích lũy năm tháng dài lâu, chữa lành bệnh tật cho linh thực, từ đó tham ngộ được một hơi sinh mệnh sống sót.
Lâm Đông Lai không có khả năng chữa người hay súc vật, nhưng lại thực sự giỏi chữa linh thực.
Hơn nữa, thảo mộc vốn tượng trưng cho “sinh cơ”. Chỉ cần bắt đúng bệnh căn, lại chưa thối rễ nghiêm trọng, thì cơ bản đều có thể cứu sống bằng vài thủ đoạn thích hợp.
Sự khác biệt giữa một vị đại gia linh thực và một nông phu linh thực cao cấp, chính nằm ở chỗ này.
Ngoài ra, Hắc Trạch Mễ bậc Nhất Gia Thượng Phẩm cũng đã chín muồi.
Loại Hắc Trạch Mễ này, Lâm Đông Lai trồng trọn một năm — mùa Đông Chí năm ngoái cấy mạ, đến Đông Chí năm nay mới hoàn toàn chín muồi, vừa tròn một năm.
Phẩm阶 càng cao, chu kỳ sinh trưởng của linh cốc càng dài. Linh cốc bậc Nhị Gia, ít nhất phải ba năm trở lên mới trưởng thành.
Hắc Trạch Mễ thuộc về thủy hành trong Ngũ Hành — là loại linh mễ cực kỳ ưa nước, cũng cực kỳ ưa dương. Trên ruộng, nước phải luôn sâu quá hai ngón tay, bốn mùa không ngắt.
Trừ lúc nở hoa — không cần dùng *Cam Lộ Sư Vũ Chú* để mưa — còn lại mỗi ngày đều phải tưới hai lần, tuyệt đối không được gián đoạn. Một khi gián đoạn, cây sẽ chết ngay trước mắt ngươi.
May thay, nước trong ao dược tẩy rửa này vốn là dư thủy sau khi luyện đan bằng *Nhị Gia Hạ Phẩm Linh Tuyền Thủy Pháp*, tuy tinh túy đã tiêu hao gần hết, nhưng lại thêm chút dược lực của linh thảo, nên vẫn có thể nuôi dưỡng Hắc Trạch Mễ một cách tuyệt hảo.
— Nhanh thu hoạch đi!
Lâm Đông Lai ra lệnh với mọi người.
Hắc Trạch Mễ là linh thực bậc Nhất Gia Thượng Phẩm, nên liềm thép linh thông thường không thể cắt được — phải dùng pháp khí *Uốn Nguyệt Liễm Đao*, kèm theo *Kim Liễm Trạch Cắt Thuật* đạt tiểu thành trở lên mới được.
Vì thế, các tạp dịch đệ tử hoàn toàn không giúp được gì. Lâm Đông Lai chỉ có thể cùng Ninh Phong hai người tự tay thu hoạch mười mẫu Hắc Trạch Mễ này.
Hai người một người cắt từ đầu ruộng, một người cắt từ cuối ruộng, vận khởi pháp thuật, chẳng mấy chốc đã cắt ngã một vùng rộng lớn.
— Có chim! Hội Thủ! Có một con chim lớn đang cướp linh cốc!
Lâm Đông Lai vừa nghe tiếng hô, lập tức dừng tay, trong lòng thầm gọi xấu: Nhà ta chẳng phải đã bố trí *Long Uy Trận Pháp* để xua đuổi chim thú sao?
Nhưng nhìn kỹ, lại thấy một con chim đen, hình dáng hơi giống chim cò, nhưng thân hình to hơn hẳn — cao ngang người, mỏ dài như kiếm, đôi chân cứng như sắt đúc.
— Uy Nguyệt Lộc!
Lâm Đông Lai từng xem *Yêu Thú – Linh Thú Phổ Giám*, nên nhận ra đây là một loài yêu điểu bậc Nhất Gia Trung Phẩm, thực lực tương đương Liên Khí Tứ Tầng đến Liên Khí Lục Tầng.
Loài yêu điểu này ưa ăn cá, tôm, ốc, sò trong vùng đầm lầy, nhưng cũng ăn linh cốc — thuộc dạng tạp thực.
Hiện giờ, Uy Nguyệt Lộc đang ung dung thưởng thức linh cốc, hoàn toàn chẳng coi Lâm Đông Lai cùng đám người kia ra gì.
— Thử xua đuổi đi!
Thật ra, bất luận hung thú nào thích tấn công người, đều không thể xuất hiện trong nội môn.
Hơn nữa, Lâm Đông Lai còn lo lắng con chim này có thể là thú nuôi của ai đó trong môn phái — bởi trông nó cũng khá đẹp mắt.
So với những trận chim hại trước đây — đàn chim sẻ, chim ác là, hàng vạn con, thuộc hàng yêu điểu thấp cấp — con này tuy lớn, nhưng mỏ lại dài và mảnh, vốn không sinh ra để mổ linh cốc, mà chủ yếu để săn bắt cá, tôm, rùa, rắn.
Dẫu vậy, đẹp mắt thì đẹp mắt, nhưng cũng không được phép ăn linh mễ nhà ta!
Cả đám liền la hét, quát tháo, làm đủ trò để dọa nạt — thế mà Uy Nguyệt Lộc chỉ khẽ vẫy cánh, kêu vài tiếng, giả vờ bay xa một chút, rồi lại ung dung hạ xuống tiếp tục ăn linh cốc.
Ở đây toàn là linh trúc đệ tử. Nếu là con lợn rừng nào đó, còn có thể cầm *Trấn Địa Linh Nông* đánh một nhát.
Nhưng loại chim lớn này có thể cất cánh bay lên, lại chẳng sợ *Long Uy Trận Pháp* xua đuổi — chưa kịp tiến gần, nó đã vọt lên trời; vừa bay đi, liền hạ xuống ngay.
Hơn nữa, đám người cũng chẳng dám tiến sát quá — vạn nhất bức nó đến đường cùng, chỉ cần nó mổ một cái, là một lỗ máu tươi; huống chi yêu thú thường còn nắm giữ thiên phú pháp thuật.
Đã xua đuổi một hồi, yêu điểu vẫn không chịu rời đi. Lâm Đông Lai lại không thấy chủ nhân nào xuất hiện — liền nổi sát tâm.
Ai nói linh trúc pháp thuật không thể dùng để chiến đấu? Năm loại linh trúc pháp thuật này đều thuộc Ngũ Hành pháp thuật. Trước đây, sư huynh Lưu Kim Dương từng kể cho Lâm Đông Lai biết cách vận dụng linh trúc pháp thuật để đấu pháp trong *Ngoại Môn Đại Bỉ*.
Chỉ thấy Lâm Đông Lai hướng về một gốc Hắc Trạch Mễ, vận khởi *Ngưỡng Sinh Thuật* ở mức đại thành, khiến hạt giống phát nảy mầm.
Cây linh cốc lập tức hấp thu dinh dưỡng từ những cây xung quanh, hút lấy linh lực và phì nhiêu của linh điền, rồi nhanh chóng kết thành những hạt giống Hắc Trạch Mễ đen bóng như ngọc.
Loại hạt giống này chứa đựng linh lực dồi dào hơn, sinh cơ mạnh mẽ hơn — ngay lập tức thu hút sự chú ý của Uy Nguyệt Lộc.
Con chim liền bước chậm rãi tiến đến, ngược lại còn hướng Lâm Đông Lai gầm gừ đe dọa!
— Ầ-Á-LÚ!
Đôi cánh khổng lồ giang rộng, mỗi cánh đơn đã dài tới một trượng.
Nó từng bước áp sát, muốn dọa Lâm Đông Lai lui bước.
Lâm Đông Lai lâm nguy bất loạn, âm thầm dùng *Mông Nha Thuật* ở mức viên mãn để kích hoạt hạt giống.
Pháp thuật này còn áp dụng thêm một kỹ xảo đặc biệt: *“dẫn nhi bất phát”* — chính là biểu hiện của việc vận dụng pháp thuật thuần thục đến mức viên mãn.
Sau khi thi triển pháp thuật, Lâm Đông Lai giả vờ hoảng sợ lùi bước. Vừa thấy Uy Nguyệt Lộc vội vàng nuốt sạch toàn bộ hạt giống trên bông lúa — hắn liền cười lạnh một tiếng:
— Thú vật thì đúng là thú vật!
Ngay khoảnh khắc sau, Uy Nguyệt Lộc kêu thảm thiết, bụng đau dữ dội vì hạt giống phát nảy — huống chi là cả một bông lúa, mấy chục hạt giống đồng loạt nảy mầm!
Hắc Trạch Mễ nảy mầm cực kỳ ưa nước — sẽ hút cạn toàn bộ thủy khí xung quanh.
Dẫu Uy Nguyệt Lộc có sức tiêu hóa mạnh đến đâu, cũng khó chống nổi bản năng sinh mệnh của linh cốc khi nảy mầm.
Huống chi hạt giống vừa mới nuốt vào bụng — tiêu hóa cũng cần thời gian.
Con chim vừa đau vừa căng phồng, dạ dày bị rút cạn nước, tiếp theo là xuất huyết ồ ạt — rồi cả nước trong máu cũng bị Hắc Trạch Mễ hút sạch.
Vừa định cất cánh bay lên, nó đã đau đến mức không còn sức lực — xiêu vẹo bay lên độ cao bảy, tám trượng, liền bị hút cạn máu, rơi thẳng xuống đất với một tiếng *“bịch!”* vang vọng.
Chỉ thấy trong thực quản của nó, những mầm lúa Hắc Trạch Mễ nhuộm máu vươn ra, đẩy miệng nó há rộng ra tận cổ.
(Hết chương)