Theo lời nhắc nhở, chỉ cần đi thẳng về hướng Bắc của Tiểu Viên trong ba dặm là sẽ tìm thấy con suối nhỏ ấy.
Tông Thận cưỡi Lão Du Hành Mã, tiến lên đều đặn. Chỉ sau chừng sáu bảy phút, ông đã nhìn thấy dòng suối.
Dù gọi là “suối nhỏ”, nhưng bề rộng mặt nước cũng gần một trượng, dòng chảy khá xiết, song mực nước lại không sâu.
Tông Thận xuống ngựa, bước đến bên bờ suối.
Nước suối trong vắt. Vì là nước chảy tự nhiên nên chẳng hề đục ngầu, có thể dễ dàng nhìn rõ những viên sỏi cuội nằm dưới đáy.
Ông ngẩng đầu nhìn theo dòng nước hướng về thượng nguồn.
Phát hiện ra dòng suối này bắt nguồn từ khu rừng xa tít phía Bắc, rồi uốn lượn từ Bắc sang Tây Nam.
Nhớ lại lời Hệ Thống từng nhắc tới một hồ nước ở hướng Tây Nam, hẳn đây chính là một trong những nguồn nước đổ vào hồ ấy.
Việc vùng phụ cận có nguồn nước, đối với Tông Thận hoàn toàn chẳng gây bất ngờ.
Dẫu sao, nếu nơi này thiếu nước thì tuyệt đối không thể hình thành nên một thảo nguyên xanh tốt rộng lớn như thế!
Hơn nữa, khi đào đất, Tông Thận đã phát hiện lớp đất ở đây cực kỳ màu mỡ — đất đen.
Độ ẩm vừa phải, kết cấu dính, rất phù hợp cho canh tác.
Theo cách nói trên Trái Đất, đây là loại đất đồng chất giàu mùn, hình thành dưới điều kiện khí hậu ôn đới ẩm, thảm thực vật đồng cỏ và đồng cỏ thấp.
Hàm lượng chất hữu cơ trong đất dao động khoảng 3–10%, phì nhiêu đến mức khó tin.
Miễn là nơi này không xảy ra hiện tượng sa mạc hóa hay đồng cỏ hoang hóa, thì việc thiếu nước là điều hoàn toàn không thể xảy ra.
Đây là một suy luận mang tính thường thức.
Tuy nhiên, những Lãnh Chủ rơi xuống vùng戈壁 (sa mạc đá) hay sa mạc thì mới thực sự đau đầu.
Không biết Hệ Thống có áp dụng cơ chế bù trừ cân bằng nào không?
Nói chung, các thiết lập trong *Lĩnh Chủ Cầu Sinh* đều khá công bằng.
Tông Thận đứng bên bờ suối, chưa vội lấy nước, mà bắt đầu suy ngẫm về mối quan hệ giữa môi trường và sinh tồn.
Rồi ông giơ tay, lấy ra ba chiếc Mộc Thùng đã làm sẵn trước đó, đặt cạnh mình.
Ông ngồi xổm xuống, dùng hai tay múc một nắm nước, nhẹ nhàng nhấp một ngụm.
Nước ngọt thanh, không chút mùi lạ.
Rõ ràng đây là dòng nước suối chảy từ các mạch nước ngầm trên núi cao, sau khi đổ xuống thảo nguyên thì tạo thành con suối này.
Qua quá trình rửa trôi liên tục và lọc sạch bởi lớp cuội sỏi, chất lượng nước vì thế rất tốt.
Ông tập trung nhìn xuống mặt nước.
*(Nguồn nước chảy từ các khe suối trên cao trong núi, giàu khoáng chất đa dạng, phẩm chất tốt — nhưng vẫn đề nghị bạn đun sôi trước khi uống.)*
Kiểm tra lại lời gợi ý trong *Công Lược Mô Đồ*, xác nhận không sai sót, Tông Thận mới bắt đầu múc nước.
Ông lần lượt đổ đầy ba chiếc Mộc Thùng, rồi thu vào *Tùy Thân Trữ Vật Các*.
Để Lão Du Hành Mã tự do uống nước ở hạ lưu.
Ba chiếc Mộc Thùng đầy đều thuộc cùng loại vật phẩm, nên có thể chồng xếp lên nhau — không chiếm nhiều diện tích trong ngăn chứa.
Như vậy, ông đã có tổng cộng 30 lít nước.
Hiện tại, trong Lĩnh Địa có mười một nông phu, hai chiến binh, một Hắc Báo, một Cự Lang, bản thân Tông Thận và cả Lão Du Hành Mã.
Số nước 30 lít này đủ dùng trong một đến hai ngày.
Tuy nhiên, khoảng cách từ Lĩnh Địa đến con suối này không xa. Khi nguồn gỗ trong tay dồi dào hơn, ông còn có thể làm thêm nhiều Mộc Thùng nữa, rồi để Khảo Nhĩ Bỉ đến lấy nước.
Ông không yên tâm để nông phu ra ngoài xa.
Khả năng chiến đấu của họ quá yếu, hoàn toàn không tự vệ được — gặp nguy hiểm là dễ tổn thất ngay.
Vừa suy nghĩ, Tông Thận vừa lên lưng Lão Du Hành Mã, cưỡi ngựa quay trở lại Tiểu Viên.
Trong lúc rảnh rỗi, ông cần nhanh chóng làm rõ một số vấn đề thường thức đang hiện hữu trước mắt.
Những vấn đề này *Hệ Thống Lĩnh Chủ Cầu Sinh* sẽ không trả lời — vốn dĩ phải do Lãnh Chủ tự mày mò tìm hiểu. Nhưng Tông Thận thì khác.
Ông có *Công Lược Mô Đồ*.
Hiện tại, về cách thức tuyển thêm nông phu, Tông Thận vẫn chưa xác định được phương hướng rõ ràng.
Những nông phu ban đầu xuất phát từ phần quà khởi nghiệp.
Sau đó, qua việc quét sạch doanh trại của bọn lưu khấu, ông đã giải cứu được thêm tám nông phu.
Những nông phu này dường như không thể được triệu tập “từ hư không” như chiến binh.
“Xin hỏi, làm thế nào để tuyển thêm nông phu?”
Chuyện gì khó cứ mở *Công Lược Mô Đồ* ra xem — đó là chân lý!
Tông Thận lập tức đặt câu hỏi trong lòng.
*(Về việc tuyển dụng nông phu, chủ yếu có những phương thức sau:
Thứ nhất — cũng là phương thức chủ đạo nhất — là tìm kiếm thôn làng/biểu thị/thành trì của dân bản địa, thông qua tăng chỉ số thanh vọng, hoàn thành các nhiệm vụ nâng cao cảm tình/khả năng tín nhiệm khu vực, để giành được lòng tin của dân bản địa. Sau mỗi khoảng thời gian nhất định, bạn có thể tiến hành tuyển mộ tại khu vực đó; số lượng dân bản địa được tuyển sẽ tùy thuộc vào mức độ cảm tình/khả năng tín nhiệm và quy mô của khu vực.
Thứ hai — quán rượu tại các thị trấn thường có lính đánh thuê và những người có chí hướng xuất hiện. Tại đây, chỉ cần bạn trả thù lao đủ hấp dẫn, hoặc đáp ứng nguyện vọng của họ, bạn có thể nhanh chóng chiêu mộ nhân tài — thậm chí còn có cơ hội gặp được những nhân vật anh hùng tiềm năng.
Thứ ba — cưỡng đoạt dân bản địa từ các thôn làng, nhưng hành động này có thể khiến bạn bị các lực lượng dân bản địa các cấp phản kích và truy sát.
Thứ tư — tấn công sào huyệt của thổ phỉ/lưu khấu/bộ tộc dị tộc/tổng đàn — có xác suất giải cứu được một số dân bản địa.
Thứ năm — mua dân bản địa từ các thương nhân nô lệ.
Thứ sáu — khi Lĩnh Địa mở rộng, ảnh hưởng gia tăng, dân cư sẽ tự nhiên di cư đến.
Thứ bảy — nếu bạn chấp nhận dị tộc, thậm chí có thể đến các quốc gia dị tộc để kết minh, tăng cảm tình hoặc cưỡng đoạt nhằm tuyển mộ.
Ghi chú: Các phương thức trên không phải là toàn bộ cách thức thu hút dân cư. Trên toàn bộ Vô Tận Đại Lục vẫn còn vô số cơ duyên và cường giả đang chờ đợi bạn khám phá!)*
Thì ra là vậy!
Tông Thận lập tức hiểu rõ.
Nông phu và các loại dân cư khác không thể xuất hiện từ hư không — mà phải được tuyển mộ từ các lực lượng dân bản địa trên đại lục.
Đây mới là nguồn dân cư chủ yếu.
Chỉ khi có dân cư nền tảng rồi, mới có thể sinh sôi nảy nở.
Điều này đòi hỏi hàng chục năm kiên nhẫn tích lũy, từng chút một.
“Vậy còn binh sĩ thì sao? Liệu chỉ có thể tuyển mộ thông qua *Lang Kỵ Binh Thuê Nhập Quyển*?”
Tông Thận đặt ra nghi vấn thứ hai trong lòng.
*(Trong *Lang Kỵ Binh Thuê Nhập Quyển*, những binh sĩ được triệu hồi trực tiếp đều là sản phẩm còn sót lại từ thời cổ đại — các đạo cụ tuyển mộ. Số lượng *Quyển Trụ* tuy nhiều nhưng phân tán khắp nơi, gặp được là chuyện may mắn chứ không thể chủ động tìm kiếm. Trước kia, đây từng là một trong những phương thức tuyển binh chủ đạo trên đại lục. Các chủng loại binh sĩ trong *Quyển Trụ* hiện nay gần như đã tuyệt tích — những anh hùng mạnh mẽ hay binh sĩ ưu tú tự nguyện chìm vào giấc ngủ trong không gian dị thứ nguyên, chờ đợi Lãnh Chủ triệu hồi để tái hiện trên thế giới này.
Ngoài *Quyển Trụ*, những nông phu bản địa — đơn vị dân cư cơ bản — cũng có thể huấn luyện thành binh sĩ. Nhưng điều kiện tiên quyết là phải xây dựng các công trình đặc biệt, ví dụ như các loại doanh trại bậc 1 nằm trong mục *Xây Dựng*.
Đây là những đơn vị tuyển binh nhân loại phổ biến nhất và cũng là cơ bản nhất — chỉ cần tiêu hao một ít nguyên liệu là có thể huấn luyện nông phu thành binh sĩ.
Dĩ nhiên, còn rất nhiều công trình tuyển binh đặc biệt khác, đòi hỏi Lãnh Chủ phải không ngừng khám phá và khai phá!
Tóm lại: Con đường phía trước còn rất dài — cố lên, tiểu Lãnh Chủ gà mờ!)*
Đọc xong lời gợi ý, Tông Thận lại có thêm tầng suy ngẫm sâu sắc hơn về dân cư và phát triển.
Muốn phát triển, việc tiếp xúc với các lực lượng dân bản địa là điều không thể tránh khỏi.
Tuy nhiên, chuyện này không cần vội.
Hôm nay mới là ngày đầu tiên ông đặt chân xuống và bắt đầu kiến thiết.
Lĩnh Địa còn chưa hình thành.
Ít nhất phải đợi đến khi Lĩnh Địa sơ bộ ổn định, có đủ sức tự vệ, Tông Thận mới cân nhắc việc tiếp xúc với các lực lượng dân bản địa.
(HẾT CHƯƠNG)