Một ông lão và một thiếu niên nằm rạp trên tảng đá trơ trụi, phía trên đầu là một cây thông lá kim xum xuê.
“Hôm nay đám Lục Bì trông có vẻ bồn chồn hơn thường lệ. Có lẽ con Thú Nhân mà cậu hạ thủ đêm hôm đó trong bộ lạc cũng có chút địa vị.”
Phù Thanh Hải一边 quan sát,一边 nói.
Ở phía bên kia con sông lớn, trong bộ lạc Âu Khắc cách xa đây, những sinh linh nhỏ bé màu xanh lục hôm nay đặc biệt bồn chồn: các vụ hỗn chiến và đánh nhau tăng vọt so với mọi ngày. Dĩ nhiên, không phải vì bọn Lục Bì này định trả thù cho con Thú Nhân đã chết — Phù Thanh Hải đoán rằng cái chết của kẻ cao tới ba mét ấy có lẽ đã để lại một khoảng trống quyền lực trong bộ lạc, khiến đám Âu Khắc đang tranh giành để xác lập người đứng đầu mới.
Sức mạnh của Thú Nhân tỉ lệ thuận với thể hình. Một Âu Khắc Thú Nhân cao ba mét trong bộ lạc hoàn toàn xứng đáng được gọi là “Thú Nhân Chiến Tướng”. Ở cấp độ này, hắn đủ sức đối đầu một-on-one với một Tinh Vũ Chiến Thần — cơ bắp cuồn cuộn của hắn trông còn rắn chắc hơn cả một Tinh Vũ Chiến Thần mặc đầy giáp trụ.
Lão Hồ Tiên nói:
“Vậy thì hay chúng ta cứ thẳng tay dẹp luôn cái bộ lạc Âu Khắc này đi…”
Lão Hồ Tiên làm một động tác cắt ngang cổ.
Bình thường khi ở cùng Phù Thanh Hải, lão Hồ Tiên vẫn rất hiền từ, vui vẻ — nhưng một lão luân hồi đạt đến cảnh giới như lão, chưa từng có ai không tàn nhẫn, quyết đoán và máu lạnh.
Phù Thanh Hải khép hờ hai mắt, trầm ngâm một lúc rồi đáp:
“Cũng không phải không thể. Với thực lực của ông và tôi, xóa sổ hoàn toàn bộ lạc Âu Khắc này khỏi bản đồ cũng chẳng phải chuyện khó khăn gì. Điều nan giải là không thể để sót bất kỳ tên Bỉ Tinh nào chạy thoát. Chúng ta không biết vùng khác trên hành tinh này còn tồn tại bộ lạc Âu Khắc nào lớn hơn hay không — nếu để lộ tung tích thì chẳng còn lợi ích gì nữa. Trước khi chúng phát hiện ra chúng ta, cứ để chúng yên đấy đã.”
Tên này nói năng thật chẳng biết xấu hổ là gì — vừa mở miệng đã tuyên bố ngạo nghễ: *“Với thực lực của ông và tôi, xóa sạch bộ lạc Âu Khắc cũng chẳng khó khăn gì!”*
Thực tế thì trong hai người này, chủ lực chiến đấu duy nhất chính là lão Hồ Tiên. Còn Phù Thanh Hải chỉ là một Tinh Vũ Chiến Thần trần trụi, tay cầm một thanh Bát Cương Kiếm, ngoài ra chẳng có gì thêm.
Dĩ nhiên, còn một vấn đề khác cần tính đến: chiến tranh vốn là cuộc so sánh trang bị. Nói rằng một Thú Nhân Chiến Tướng có thể đơn đấu với Tinh Vũ Chiến Thần, thì ít nhất cũng phải là một Thú Nhân Chiến Tướng ở mức công nghệ chuẩn — áo giáp dày cộm được ghép nối cẩu thả, hàm sắt, vỏ đầu cứng cáp đều phải đầy đủ, tay cầm đủ loại súng bắn đạn tự động hoặc cưa xích các kiểu.
Còn con Thú Nhân chết trong rừng đêm hôm đó, dù thân hình khổng lồ, nhưng ngoài bộ áo giáp da Thích Cổ Các và một thanh đại đao to bằng đá đen mài thô sơ, thì chẳng còn gì nữa — nghèo đến mức bóc chân cũng không ra nổi đồng nào, và trước ánh sáng Quang Kiếm của Hồ Tiên, nó mỏng manh như tờ giấy. Một Thú Nhân Chiến Tướng trang bị kiểu ấy, một Tinh Vũ Chiến Thần bình thường có thể đánh bại mười tên.
Tóm lại, anh đừng cười tôi, tôi cũng đừng cười anh — hiện tại Phù Thanh Hải cũng chỉ là một Tinh Vũ Chiến Thần trần trụi, nên đương nhiên không tán thành việc hai người họ lao thẳng vào bộ lạc Âu Khắc để mở tiệc sát phạt.
Lão Hồ Tiên gật đầu. Trong hai người, Phù Thanh Hải mới là chuyên gia về Chiến Thùm Tư Linh Khắc, nên lời khuyên của cậu ta lão luôn lắng nghe rất nghiêm túc.
Lão Hồ Tiên nói:
“Vậy lần này chúng ta lui xa một chút, tìm một nơi hẻo lánh khác để luyện tập Quang Kiếm kiếm pháp.”
…
Trên một thảo nguyên núi cao rộng lớn và bằng phẳng, nắng vàng rực rỡ, gió nhẹ thoảng qua những bông hoa vàng nhỏ rung rinh trong cỏ.
Lão Hồ Tiên vung một cành cây lên, giới thiệu:
“Đầu tiên, ta sẽ giới thiệu thức thứ nhất của Quang Kiếm kiếm pháp — gọi là Từ Hưu Khiếu, thức căn bản, hoặc Từ Sa Lặc. Thức này dạy những động tác tấn công và né tránh cơ bản nhất, là nền tảng để học các thức sau. Thức thứ nhất bắt nguồn từ các môn kiếm thuật cổ đại, cực kỳ đơn giản — đơn giản đến mức nào?”
“Trong giáo trình Quyết Địa có một câu nguyên văn thế này: *Dù thân thể ngươi là hình cầu, phân tiết hay dạng rắn, cũng chẳng hề gì — miễn là ngươi có thể sử dụng Quang Kiếm, ngươi sẽ nắm vững thức thứ nhất.*”
Nhìn thấy chưa? Đây mới gọi là bao dung! Đây mới gọi là vũ trụ quan đồ sộ! Ngay từ khi thiết kế, người ta đã tính đến đủ loại người ngoài hành tinh trở thành Quyết Địa Ngụy rồi.
Phù Thanh Hải thầm nghĩ trong lòng.
Ánh mắt lão Hồ Tiên tĩnh lặng như mặt nước, giọng nói nhẹ nhàng:
“Tuy nhiên, trước khi dạy cậu thức thứ nhất, ta còn phải truyền đạt cho cậu triết lý của Quyết Địa Ngụy —”
“Tấn công, không phải là đạo của Quyết Địa. Còn căn bản hơn cả thức thứ nhất, là thức số không — tức là trước bất kỳ vấn đề nào ngươi gặp phải, hãy tìm kiếm giải pháp phi bạo lực. Như một câu danh ngôn nổi tiếng của Thẩm Phán Thiên Hà Thái Tang từng nói: *Thanh kiếm tốt nhất, là thanh kiếm vẫn còn nằm yên trong vỏ.*”
Phù Thanh Hải nghiêm nghị nhìn lão, khẽ gật đầu.
So với việc nghiên cứu những kiếm pháp tinh diệu, Quyết Địa Ngụy Đoàn coi trọng hơn cả là sự kế thừa tinh thần. Cũng chính vì lý do này mà Hồ Tiên muốn gia nhập Quyết Địa Ngụy Đoàn — để tìm ra phương pháp kiềm chế Sát Ý Sóng Động.
Chiến Thiết Tứ Mươi K Vũ Trụ u ám và tàn khốc; các Tinh Vũ Chiến Thần coi sát phạt là thiên chức, là sứ mệnh. Còn tư tưởng của Quyết Địa Ngụy — gần giống với thuyết “phi công kiêm ái” của Mặc Gia — thì trong Chiến Thiết Tứ Mươi K Vũ Trụ chẳng mấy chỗ đứng. Nhưng Phù Thanh Hải cảm thấy mình có thể tiếp thu phần nào tư tưởng ấy.
Để ngăn bản thân sa ngã giữa vô tận sát phạt, trở thành môn đồ ngoan cố của Khủng Nợ.
Thức thứ nhất quá dễ dàng đối với Phù Thanh Hải — người đã có nền tảng thực chiến với binh khí cận chiến — nên cậu nhanh chóng nắm bắt. Cậu chỉ cần cố ý kiểm soát bản thân, làm quen với cách vận kiếm gần như không phụ thuộc vào quán tính, cũng chẳng dựa vào động lượng để gây sát thương.
Hồ Tiên nói:
“Giờ ta sẽ giới thiệu sáu thức Quang Kiếm tiến阶, cậu chọn một thức phù hợp với mình.”
“Thức thứ hai, gọi là Từ Mã Khắc, còn gọi là Từ Tranh Luận hoặc Đạo Tê La Mật Nhĩ Sát — là thức uyển chuyển nhất trong sáu thức truyền thống, nhấn mạnh vào những đòn đánh chính xác và bước chân thanh thoát, là lựa chọn hàng đầu trong các trận đấu Quang Kiếm.”
Nghe xong mô tả của lão Hồ Tiên về thức thứ hai — người dùng di chuyển tiến-lùi dọc theo một đường thẳng, tránh mọi cú xoay người, bước chéo hay nhảy nhót không cần thiết, chỉ dùng những đòn tấn công ngắn gọn, chuẩn xác nhằm vào cổ tay cầm kiếm hoặc các điểm yếu khác của đối phương —
Phù Thanh Hải đáp:
“Thức thứ hai có thể học được, nhưng tôi đoán mình sẽ nắm bắt rất nhanh.”
Đại biểu tiêu biểu của thức thứ hai là Tử Sư武士 Công Tước Đỗ Khấu. Ông ta cho rằng thứ tư — thứ mà người ta nhảy múa, lăn lộn khắp nơi — là cách chiến đấu của dân thường, hết sức thiếu lễ độ; tốc chiến tốc quyết mới là đạo lý chiến đấu đúng đắn.
Kết quả sau đó thì ai cũng biết: rồi Công Tước Đỗ Khấu bị Đại Sư Duy-Đa — người dùng thức thứ tư — đánh bại nhừ tử.
Với thái độ tự tin của Phù Thanh Hải, lão Hồ Tiên không tỏ ý gì, tiếp tục nói:
“Thức thứ ba, Từ Tô Lê Tố, còn gọi là Từ Hồi Đàn hoặc Đạo Mai Nộ Cốc — là thức phòng ngự tuyệt đỉnh. Việc luyện thức này đòi hỏi khả năng cảm nhận Nguyên Lực rất cao. Ngươi cần nắm vững kỹ năng thiền định trong lúc di chuyển, đồng thời giữ mọi động tác sát thân, giảm thiểu các đòn quét ngang hay xông thẳng, vung Quang Kiếm thành một lớp kén bảo vệ quanh người — gọi là ‘Vòng Bảo Hộ’. Người nào nắm vững hoàn hảo thức này, có thể chống đỡ mọi hình thức tấn công.”
“Dĩ nhiên, thức thứ ba cũng có nhược điểm: quá chú trọng phòng ngự sẽ làm mất đi khả năng phản kích. Nhưng ngươi có thể dùng lối phòng thủ tối giản để tiêu hao thể lực đối phương, làm hắn kiệt sức, rồi chờ thời cơ phản công.”
Phù Thanh Hải nhíu mày.
Không phải vì thức thứ ba trái với triết lý chiến đấu của cậu — dù cậu vốn tin rằng “phòng ngự tốt nhất chính là tấn công”, cậu vẫn buộc phải học thức thứ ba.
Bởi chỉ khi học được thức thứ ba, cậu mới có thể dùng Quang Kiếm để chặn — thậm chí phản kích — chùm năng lượng bắn ra từ súng bắn năng lượng.
Phù Thanh Hải nhíu mày vì lão Hồ Tiên vừa nêu một điều kiện tiên quyết: thức thứ ba yêu cầu Quyết Địa Ngụy phải thành thạo kỹ năng thiền định trong lúc di chuyển, và mức độ cảm nhận Nguyên Lực phải rất cao.
Mà trình độ Nguyên Lực hiện tại của Phù Thanh Hải là… ngay cả một con côn trùng đậu ngay sát bên, cậu cũng không cảm nhận được bằng Nguyên Lực.
Nhiều người xem phim thường hiểu lầm rằng chùm năng lượng từ súng bắn năng lượng bay khá chậm, mắt thường có thể bắt kịp.
Đó chỉ là thủ pháp điện ảnh — để khán giả dễ theo dõi.
Dẫu chưa từng đặt chân vào Tinh Chiến Vũ Trụ, Phù Thanh Hải vẫn biết rõ: trong nguyên tác, chùm năng lượng từ súng bắn năng lượng thực tế bay với vận tốc gần bằng tốc độ ánh sáng.
Có người liền tò mò: Nếu nhanh gần bằng tốc độ ánh sáng — còn nhanh hơn cả viên đạn — thì làm sao Quyết Địa Ngụy có thể dùng Quang Kiếm để chặn được?
Tốc độ phản xạ thần kinh của sinh vật dù nhanh đến đâu cũng không thể vượt qua tốc độ ánh sáng!
Thực ra, việc né đạn không phải là phải nhanh hơn viên đạn, mà là né đúng khoảnh khắc cò súng được bóp xuống. Cũng tương tự vậy, Quyết Địa Ngụy nhờ vào khả năng quan sát và cảm nhận Nguyên Lực siêu việt, gần như có tính tiên tri, để dự báo hướng bắn và quỹ đạo của chùm năng lượng ngay khi khẩu súng vừa khai hỏa — rồi đưa Quang Kiếm lên chặn trước.
Đây là hiệu ứng chỉ có được khi kết hợp Nguyên Lực và Quang Kiếm. Còn một binh sĩ Đế Quốc bình thường, dù cầm ba thanh Quang Kiếm trên tay, cũng không thể chặn được chùm năng lượng từ súng bắn năng lượng.
Dĩ nhiên, độ chính xác của súng bắn năng lượng cũng tệ lắm chứ.
Đại biểu tiêu biểu của thức thứ ba là Ồ BỈ VƯƠNG KHÁC NỔ BÍ. Ông từng đối đầu với Tướng Grievous — người sử dụng bốn thanh Quang Kiếm đồng thời — mà vẫn bất bại. Thành tích nổi bật nhất trong đời ông là sống sót sau một phát bắn trực diện từ pháo laser cỡ chiến hạm trong không gian.
Phù Thanh Hải thầm nghĩ: *Mình phải đẩy nhanh tiến độ tu luyện thiền định thôi*, rồi nói to:
“Thưa Đại Sư Hồ Tiên, mời ngài tiếp tục.”
Lão Hồ Tiên thấy thoáng chút lo âu trên nét mặt Phù Thanh Hải, nhưng lại chẳng mấy để tâm — *Hiện giờ ngươi còn chưa có lấy một thanh Quang Kiếm, lo lắng chi cho xa vậy?*
Lão Hồ Tiên tiếp tục:
“Thức thứ tư, Từ A Đạt Lộ, còn gọi là Từ Tiến Công hoặc Đạo Anh Phúc — yêu cầu người dùng duy trì liên tục các đợt tấn công. Nó gồm nhiều chiêu thức như ‘Lá Rơi’, ‘Anh Phúc Phi Phác’, ‘Kiếm Võng Tập Đoàn’… Yêu cầu rất cao về sức bền và tốc độ. Những đệ tử Quyết Địa bình thường chưa được Nguyên Lực cường hóa thân thể sẽ không thể phát huy được phong cách tạp kỹ của thức thứ tư.”
Lợi ích đầu tiên khi tu luyện Nguyên Lực là cường tráng thân thể và trường thọ — nhưng yêu cầu về thể lực và phản xạ của thức thứ tư thì không chỉ dừng ở mức “cường tráng thân thể thông thường”, mà phải nhanh đến mức thường nhân nhìn vào chỉ thấy bóng残 ảnh — nhanh đến mức phi thường. Điểm này Phù Thanh Hải không cần lo: dù thiên phú Nguyên Lực của cậu chỉ ở mức trung bình, nhưng cậu là một Tinh Vũ Chiến Thần — vốn đã mạnh hơn người thường rất nhiều.
Nếu nói về sức bền, Mỹ Quốc Đại Tá là người có thể “chiến đấu như thế này cả ngày”, thì Phù Thanh Hải chính là người có thể “chiến đấu như thế này suốt một tháng”.
“Yêu cầu về bước pháp của thức thứ tư là cao nhất trong tất cả. Khác với các thức khác đòi hỏi hạ bàn vững chãi, ổn định, thì điều kiện tiên quyết của thức thứ tư là phải thành thạo bước pháp ‘Tốc Mã’. Người dùng phải vừa tấn công vừa có thể di chuyển linh hoạt trong không gian ba chiều — xoay tròn, nhào lộn, lật nghiêng, v.v.”
‘Tốc Mã’ là xoay tròn nhanh, ‘Đằng Mã’ là nhào lộn, ‘An Mã’ là lật nghiêng.
Đại biểu tiêu biểu của thức thứ tư chính là Đại Sư Duy-Đa. Trong ba bộ phim tiền truyện, người ta có thể thấy vị lão nhân xanh nhỏ bé này chiến đấu bằng cách nhảy múa liên tục, tung bay khắp nơi.
Lão Hồ Tiên khẽ cười ha hả:
“Ta giỏi nhất chính là thức thứ tư.”
Phù Thanh Hải gật đầu. Chuyện hiển nhiên — ông vốn xuất thân từ Giả Bạt Vũ Trụ, là một võ gia, bước pháp và thân pháp đối với ông có gì mà khó khăn.
Lão Hồ Tiên không dừng lại, tiếp tục:
“Thức thứ năm, Từ Huyên/Giếm Tố, còn gọi là Từ Kiên Nghị hoặc Đạo Khắc Lợi Long. Giếm Tố yêu cầu người dùng sở hữu cơ bắp cực kỳ phát triển, áp đảo đối phương về mặt sức mạnh — điểm này rất phù hợp với cậu.”
Lời lão Hồ Tiên chợt chuyển hướng:
“Nhưng điểm khác, Từ Huyên lại yêu cầu người dùng ‘hóa kiếm thành thuẫn’ — không chỉ dùng Quang Kiếm để chặn chùm năng lượng từ súng bắn năng lượng, mà còn phải phản xạ ngược lại chùm năng lượng ấy về phía kẻ bắn, để phản kích chính hắn. Đây là yêu cầu cao hơn cả thức thứ ba.”
“Trong đấu kiếm, Giếm Tố đòi hỏi những đòn đánh nặng như Thái Sơn áp đỉnh, còn Từ Huyên thì yêu cầu mỗi lần đỡ đòn đều phải làm lệch hướng đòn tấn công của đối phương, rồi lập tức phản kích.”
Đại biểu tiêu biểu của thức thứ năm chính là nam chính Tinh Chiến Vũ Trụ — Anh Nha Kim Thiên Hành Giả.
Dĩ nhiên Phù Thanh Hải cũng muốn học kiếm pháp của nam chính — nhưng điều kiện tiên quyết là phải nắm vững kỹ thuật thiền định trong lúc di chuyển của thức thứ ba trước đã.
“Về thức thứ sáu — Từ Nê Man, hay còn gọi là Từ Ngoại Giao — bản thân ta hiểu không sâu lắm, nên lần này sẽ không giới thiệu cho cậu.”
“Còn thức thứ bảy — Từ Chú Du/Va Bát Đức — vào thời đại ta trở thành Quyết Địa Ngụy, đã bị Ủy Ban Tối Cao Quyết Địa nghiêm khắc cấm đoán, không cho phép học tập hay truyền thụ. Ta cũng chưa từng được tận mắt chứng kiến phong thái của thức này.”
Phù Thanh Hải thầm nghĩ: *Theo logic của Naruto, thứ nào bị liệt vào ‘cấm thuật’, dù có tác dụng phụ gì đi nữa, thì chắc chắn là thứ mạnh nhất.*
Lão Hồ Tiên trầm giọng:
“Giờ thì nói cho ta biết lựa chọn của cậu đi.”
Phù Thanh Hải khẽ cười:
“Vẫn câu cũ: Đệ tử Quyết Địa mới phải chọn, còn người trưởng thành như tôi — thì toàn bộ đều muốn học!”
Lão Hồ Tiên nhịn không được bật cười khẩy một tiếng:
“Cậu có biết trình độ Nguyên Lực hiện tại của cậu chỉ ngang bằng một đệ tử Quyết Địa thôi sao? Còn cách rất xa mới đạt được tiêu chuẩn của một Quyết Địa Ngụy.”
“Hơn nữa, đạo lý ‘tham nhiều nhai không nổi’, chắc không cần ta nhắc cậu cũng hiểu.”
Câu này nghe vào tai Phù Thanh Hải — kẻ mặt dày như tường thành — đã coi là một bước tiến đáng kể rồi. Bởi dù sao, đệ tử Quyết Địa cũng vẫn cao hơn hẳn đệ tử Quyết Địa ấu nhi một bậc, phải không nào?
So với những đứa trẻ ba bốn tuổi, thì cậu đã giỏi lắm rồi đấy, Phù Thanh Hải à.
Phù Thanh Hải nghiêm nghị nhìn lão Hồ Tiên, nói:
“Đại Sư, Tinh Vũ Chiến Thần sở hữu tuổi thọ gần như vô hạn. Không nói chi đến việc ngài chỉ dạy tôi năm thức Quang Kiếm, ngay cả khi ngài dạy tôi năm mươi thức, tôi cũng dư dả thời gian để từ từ khám phá và học hỏi.”
Nghe vậy, lão Hồ Tiên vuốt râu, gật đầu. Lời Phù Thanh Hải cũng có lý — ông và Á Lạp Bất Tư Lang đều có chung kết luận: tên này là một kẻ theo chủ nghĩa kết quả, chưa từng bị giới hạn bởi bất kỳ trường phái hay chiêu thức nào; ngay cả khi ông không dạy, cậu ta chắc chắn cũng sẽ tự mày mò học hỏi các thức khác.
…
So với việc tu luyện Nguyên Lực — vốn tiến triển chậm như rùa bò — thì Phù Thanh Hải lại tiến bộ thần tốc khi luyện Quang Kiếm kiếm pháp. Nhờ có nền tảng sẵn có, năm thức kiếm pháp dần trở nên thuần thục trong tay cậu, mỗi chiêu mỗi thức đều uyển chuyển, có dáng dấp hẳn.
Lại một đêm nữa, Phù Thanh Hải và lão Hồ Tiên ngồi cạnh nhau trên một cành cây cổ thụ khổng lồ.
Hai người lặng lẽ ngắm nhìn dải Cực Quang lung linh, biến ảo trên bầu trời đêm xa xăm.
Ngắm Cực Quang — những lúc xuất hiện — đã trở thành một hoạt động thư giãn cố định của hai người.
Vừa ngắm, Phù Thanh Hải vừa không nhịn được mà hỏi:
“Theo lý thì Cực Quang thường muôn màu muôn sắc, sao trên hành tinh này lại chỉ có màu xanh lục?”
Lão Hồ Tiên nhún vai:
“Ta còn muốn hỏi vì sao vùng vĩ độ thấp lại xuất hiện Cực Quang được nữa kìa.”
Phù Thanh Hải lắc đầu bật cười. Hành tinh lạ — hành tinh lạ mà! Dù sao thì cũng khác Trái Đất là đúng rồi.
Hai người im lặng, tiếp tục ngắm dải lụa mềm mại óng ánh trên bầu trời đêm, hít thở không khí núi trong lành, mát lạnh thấm vào tận tâm can — bỗng lão Hồ Tiên lên tiếng:
“Thanh Sơn, cậu có biết vì sao ta quyết định dạy cậu Ám Sát Quyền và Nguyên Lực chi đạo không?”
Phù Thanh Hải giật mình, không hiểu vì sao lão Hồ Tiên lại đột nhiên nhắc đến chuyện này.
Cậu cố nhớ lại, rồi thử hỏi:
“Vì anh từng nói dáng vẻ ‘đơn thân’ của tôi lúc bái sư giống hệt anh sao?”
Lão Hồ Tiên lắc đầu, đáp:
“Lúc ấy trong lòng ta thực ra đã đồng ý rồi.”
“Nói thật với cậu nhé — là lúc ta cứu cậu và nhạc sĩ kia lên từ Tĩnh Hồ.”
“Hồ Nhĩ Khảm Phổ? Chuyện này liên quan gì đến hắn?”
Phù Thanh Hải hỏi, vẻ mặt đầy nghi hoặc.
Đôi mắt già nua đục ngầu của lão Hồ Tiên phản chiếu ánh cực quang rực rỡ trên bầu trời đêm, ông thở dài chậm rãi:
“Bởi vì… ta cũng là một kẻ ngốc như thế — kẻ ngốc sẵn sàng kết bạn với nhân vật chính trong cốt truyện. Dẫu chỉ là một kẻ qua đường bình thường, một NPC vô danh không chút giá trị lợi dụng, hoàn toàn chẳng ảnh hưởng được tới mạch truyện… thì ta vẫn có thể coi hắn là bạn.”
*Thì ra… là vì Hồ Nhĩ Khảm Phổ đã xem tôi như bạn sao…*
Phù Thanh Hải không lên tiếng, chỉ lặng lẽ nghĩ thầm trong lòng.
Kiếp trước, khi chơi các trò chơi có cốt truyện, anh vốn đã thế — dù đã bước vào Luân Hồi Thế Giới, anh cũng chưa từng rèn luyện bản thân thành một kẻ “sát phạt quả quyết”, thực chất lại chỉ là một kẻ ích kỷ tinh vi.
Dù không biết sự xuất hiện của Hồ Nhĩ Khảm Phổ đã khơi gợi trong ký ức luân hồi dài dằng dặc của lão Hồ Tiên đoạn nào, nhưng chắc chắn là thái độ của Phù Thanh Hải đối với các nhân vật trong cốt truyện đã khiến lão cảm thấy đồng điệu.
Với nhiều người phương Tây, “thầy” chỉ là thầy, “cha” chỉ là cha — trước khi phim võ hiệp công phu du nhập thị trường Âu-Mỹ, họ hoàn toàn không hiểu nổi khái niệm “sư phụ” của người Trung Quốc.
Hồ Tiên chưa từng yêu cầu Phù Thanh Hải bái mình làm sư phụ; còn Phù Thanh Hải — một người hiện đại — cũng thấy khó chịu nếu phải tuân theo lễ nghi cổ xưa kiểu “một ngày làm thầy, cả đời như cha”. Anh cảm thấy mối quan hệ giữa mình và lão Hồ Tiên giống như một tình bạn vượt bậc tuổi tác: hai kẻ cùng chẳng ra gì, nhưng lại chia sẻ chung một giá trị sống.
…
Ánh cực quang trên bầu trời đêm từ từ tan biến. Hai người nhảy xuống khỏi thân cây khổng lồ, trở lại quần thể di tích đá nằm ẩn mình giữa rừng dây leo và bụi rậm.
Phù Thanh Hải quay về căn phòng đá nhỏ nơi mình cư ngụ, ngồi xếp bằng như thường lệ, nhắm mắt lại, hai lòng bàn tay hướng lên trên, bắt đầu thiền định.
Giờ đây, anh đã dần thay thế giấc ngủ bằng thiền định.
Trước mắt anh là một màu đen đặc — vừa vì trong phòng đá không có ánh sáng, vừa vì anh đang nhắm chặt mắt.
Phù Thanh Hải từ từ điều động Nguyên Lực của mình, hóa thành hai sợi xúc tu dài như của bọ cánh cứng, nhẹ nhàng, cẩn trọng chạm dò mọi thứ xung quanh.
Đây là bài tập mà anh thực hành mỗi ngày.
Bỗng nhiên, chỉ trong một niệm — tự nhiên đến mức như nước chảy mây trôi — cảm giác Nguyên Lực của Phù Thanh Hải lập tức mở rộng từ hai sợi xúc tu mảnh mai thành một lớp chất lỏng vô hình, vô chất, lan tỏa khắp cả căn phòng đá.
Trong gian phòng nhỏ bé này, từng ngọn cỏ dại ngoan cố vươn lên từ kẽ nứt, từng sợi dây leo bám chặt vào Thạch Tường, từng sợi tơ mỏng manh trong mạng nhện giăng ở góc tường, từng giọt nước đọng chậm rãi trên lớp rêu mềm mượt, từng viên sỏi dưới đất, từng hạt bụi lơ lửng trong không khí…
Tất cả đều hiện rõ trong nhận thức của Phù Thanh Hải.
*Nguyên Lực của tôi… cuối cùng cũng đột phá!*
Đây là một loại cảm giác hoàn toàn vượt ngoài năm giác quan — thị giác, thính giác, xúc giác… Như thể trong không gian nhỏ bé này, mọi chi tiết, mọi vi tế… đều nằm trọn trong tay anh!
Thậm chí, khi chìm sâu trong cảm giác ấy, Phù Thanh Hải còn có thể tiến xa hơn nữa — hướng vào bên trong, sâu hơn nữa. Cảm giác Nguyên Lực của anh xuyên qua tấm ván đá dưới nền, len xuống lớp đất phía dưới; trượt qua những dây leo và lớp rêu phủ trên Thạch Tường, chạm đến những hoa văn gồ ghề, lồi lõm phía sau.
Cả căn phòng đá hiện lên trong trí óc Phù Thanh Hải như một mô hình dựng dựng ba chiều đa tầng, sắc nét đến từng chi tiết.
Rồi anh phát hiện: những hoa văn lồi lõm trên tường đá — vốn đã mờ nhạt đến mức gần như không thể phân biệt nổi sau bao năm tháng gió mưa bào mòn — giờ đây dưới cảm giác Nguyên Lực, dần trở nên rõ ràng, kết hợp thành những đường nét trừu tượng khiến Phù Thanh Hải cảm thấy quen thuộc.
Hử?
Phù Thanh Hải mở mắt, cắt ngang thiền định.
Anh đứng dậy, bước đến một mảng tường đá phủ đầy rêu và dây leo.
Anh đưa tay xé bỏ dây leo, cạy lớp rêu ra, vỗ sạch đất cát, để lộ những vết lõm mờ nhạt, thô ráp phía dưới.
Sau khi làm sạch cả mặt tường, anh chăm chú quan sát, ngắm nghía những họa tiết ấy.
Một dạng sùng bái đồ đằng?
Xuất hiện bất kỳ tàn tích hội họa thờ cúng đồ đằng thời cổ nào trên một hành tinh xa lạ đều là chuyện hết sức bình thường.
Đây là một hình tượng nhân dạng đứng thẳng: khuôn mặt dài, thân hình cao lớn, tứ chi mảnh khảnh, cổ cong vẹo như bộ xương người — nhưng hộp sọ người thì không dài đến thế…
So với hình người đã quá mờ nhạt, những đường nét kiến trúc còn dễ nhận diện hơn.
Những đường thẳng tắp, vài nét phác thảo đơn giản vẽ nên hình dáng mấy chiếc Phương Gian Bì vươn thẳng lên trời — phong cách kiến trúc kỳ lạ mà lại quen thuộc đến lạ…
Lòng bàn tay Phù Thanh Hải vừa vuốt nhẹ lên những vết lõm nông trên tường, nhịp tim anh từ từ tăng tốc.
Còn có cả phi cơ — trong bức tranh đồ đằng, một chiếc phi cơ cô độc bay qua đỉnh Phương Gian Bì, lao thẳng về phía chân trời. Đó là một chiếc phi cơ hình Nguyệt Nha…
*Án Dạ Chi Liên.*
Xác định rồi! Trong lòng Phù Thanh Hải chấn động dữ dội…
*Là Thái Không Tử Linh!*
Ôi dào, xong đời rồi! Đây là một thế giới mộ địa!
Phù Thanh Hải thở gấp lên, chưa kịp định thần, chưa biết nên xử lý ra sao.
“Ầm!”
Một tiếng bước chân nặng nề vang lên ngay phía trên đầu, cách đó không xa. Ngay lập tức, tiếng la hét hỗn loạn, tiếng thú gầm xé toạc không khí, len lỏi qua khe hở của quần thể di tích, ùa vào tai Phù Thanh Hải.
Trong căn phòng đá tối đen như mực, lão Hồ Tiên gầy guộc gần như “vút” một cái xuất hiện ngay trước mặt anh.
“Thanh Sơn, bọn chúng đến rồi!”
Lão Hồ Tiên trầm giọng nói.
Phù Thanh Hải vẫn còn chìm trong nỗi sửng sốt và hoang mang vì phát hiện mình đang ở trong một thế giới mộ địa của Thái Không Tử Linh, nên phản xạ hỏi:
“Cái gì đến rồi?”
“Thú Nhân! Những Lục Bì Thú Nhân tràn ngập khắp núi đồi! Chúng cưỡi những con mãnh thú to bằng khủng long, vung vẩy đủ loại vũ khí nguyên thủy, dẫn theo từng đàn Bỉ Tinh, đang ào ạt tràn vào thung lũng này và quần thể di tích này!”
Phù Thanh Hải lập tức tỉnh táo trở lại.
Anh liếc nhìn đôi mắt lão Hồ Tiên — ánh mắt đầy sát khí — rồi nhíu mày, khẽ nói:
“Đi thôi! Chú, chúng ta rời khỏi đây ngay!”
…………
Cảm ơn sự ủng hộ của hai bạn đọc: “Ồn ào và tàn sát”, “Vô sản giai cấp Á Sát Thất Thủ Hộ”.
Mấy chương này thực ra chỉ là một tình tiết rất quen thuộc: Trương Vô Kỵ rơi xuống vực, gặp được lão nhân và học được Tuyệt Thế Thần Công. Mong các bạn hãy dành cho tôi một chút kiên nhẫn và bao dung, để tôi có thể trình bày đầy đủ, rõ ràng toàn bộ năng lực của Quyết Địa Ngụy.
Tôi nhất định phải giới thiệu rõ ràng tất cả khả năng của nhân vật chính từ sớm. Tôi cho rằng, những tình tiết mà không hề có chút dẫn dắt hay伏笔 nào trước đó, rồi bỗng dưng đến phút nguy nan lại rút ra một “chiêu bài cuối cùng” hay “lá bài tẩy” chưa từng nhắc tới lần nào — không phải làm người đọc thấy đã, mà là xúc phạm trí thông minh của người đọc. Nhiều tiểu thuyết mạng đình đám hiện nay đều mắc phải lỗi này, cứ thấy tình tiết kiểu ấy là tôi bỏ sách ngay.
Vì nhịp độ đọc hiện nay quá nhanh, ai cũng lướt một lượt mười dòng, nên nếu tôi đặt伏笔 quá kín đáo, sẽ chẳng ai để ý. Vì thế, các bạn có thể thấy — những伏笔 tôi đặt đều rất rõ ràng, rất cố ý: chỗ Gia Diệp Tử, tôi nhắc đi nhắc lại nhiều lần, rất nhiều người đã đoán ra rồi.
(Hết chương)