**Chương 59: Bạch Vân Thành**
Kim Ngưu vừa mọc, ánh dương đầu ngày rọi xuống mặt đất.
Trong thung lũng đáy sâu, trong một căn nhà gỗ.
Tia nắng ban mai lọt qua khung cửa, chiếu thẳng lên gương mặt tuấn tú của thiếu niên.
Lúc này, thiếu niên tuấn tú đang ngồi kiết già trên giường. Mi mắt hắn khẽ rung, rồi từ từ mở đôi mắt đen trắng rõ ràng; trong ánh mắt thoáng hiện một tia tinh quang sắc bén.
Khi hắn thu công, linh khí chung quanh lập tức tan biến nhanh chóng.
Ánh mắt hắn vô thức quét một vòng quanh gian phòng, sau đó đứng dậy, nhẹ vỗ hai cái lên áo bào rồi bước ra ngoài.
Đi ngang qua mấy căn nhà gỗ xung quanh, hắn phát hiện các đồng đội vẫn chưa trở về, liền trực tiếp tiến về cửa ra vào trận pháp của Bạch Vân Môn.
Lập tức—
Không khí nổ vang! Dọc đường để lại hai luồng khí lưu cuộn xoáy, tựa như song long cùng bay, đuổi bắt đùa giỡn.
Nửa ngày sau…
Một đạo hoàng quang lóe lên, Trình Bất Tranh xuất hiện giữa hoang dã.
Ý niệm vừa động, hai tròng mắt hắn lập tức hiện lên hai đóa thanh liên nhỏ bé. Đôi mắt đen trắng rõ ràng ấy lúc này trông cực kỳ thần dị.
Hắn nhìn xa xa— thấy dãy núi trùng điệp bao quanh, giữa lòng dãy núi là một thung lũng khổng lồ, toàn bộ thung lũng được bao phủ bởi một tầng linh quang mờ ảo.
Đây chính là thành trì tu sĩ do Bạch Vân Môn thống trị — **Bạch Vân Thành**.
Trình Bất Tranh bước vững vàng về phía cửa ra vào. Chẳng bao lâu, đã thấy từng đoàn tu sĩ nối đuôi nhau, xếp hàng ngăn nắp tiến vào Bạch Vân Thành.
Tại cổng vào, ba vị sư huynh ngồi trên ghế, trước mặt bày một chiếc bàn dài cổ kính, đang làm thủ tục cấp ngọc bài cho những người muốn vào phường thị.
Ba vị sư huynh đều mặc áo bào chế式 màu xám của môn phái, trên ống tay áo thêu ba chữ nhỏ “Bạch Vân Môn”.
Từ xa, Trình Bất Tranh đã cảm nhận được áp lực linh khí cường đại tỏa ra từ thân thể họ — tất cả đều ở hậu kỳ Luyện Khí Kỳ, nhưng không thể xác định cụ thể là Luyện Khí mấy tầng.
Trên một phiến thạch bích khổng lồ ngay cổng thành, có bảng cáo thị dán đầy, thu hút đông đảo tu sĩ vây quanh.
Xung quanh, các tu sĩ nghị luận sôi nổi, vẻ mặt mỗi người mỗi khác: kinh hãi, phấn khích, trầm tư…
— Dám giết người ngay trong Bạch Vân Thành? Không sợ Bạch Vân Môn truy sát sao?
Một lão tu sĩ thở dài u u:
— Giết người trong Bạch Vân Thành, kẻ phạm tội tuy sẽ bị đưa lên bảng cáo thị… nhưng Bạch Vân Môn sẽ không truy sát toàn lực — trừ khi người bị giết là người *không nên giết*.
Trình Bất Tranh liếc mắt nhìn danh sách trên bảng cáo thị, trong lòng âm thầm ghi nhớ.
— Đã dám giết người ngay trong Bạch Vân Thành… Đây mới chính là tu tiên giới sao?
Vậy còn ở ngoài hoang dã… e rằng càng nguy hiểm hơn nữa?
Dòng người xếp hàng vào thành tựa như ốc sên bò — thật sự quá chậm!
Một canh giờ sau.
Vị sư huynh ngồi giữa liếc mắt nhìn áo bào của hắn, rồi cất tiếng:
— Sư đệ… đưa thẻ mệnh môn phái ra đây!
Trình Bất Tranh khẽ vỗ vào túi trữ vật bên hông, lấy ra thẻ mệnh đưa cho vị sư huynh trước mặt.
Chẳng bao lâu, vị sư huynh kiểm tra kỹ lưỡng một lượt, rồi trả lại thẻ cho hắn.
— Được rồi, sư đệ… ngươi vào đi!
— Người tiếp theo!
Trình Bất Tranh cảm tạ, rồi cáo biệt ba vị sư huynh, bước thẳng vào trong.
Bất luận là ai, chỉ cần không phải đệ tử Bạch Vân Môn, muốn vào Bạch Vân Thành đều phải nộp một khối linh thạch để làm ngọc bài.
Một khi ngọc bài thất lạc, phải làm lại; hơn nữa ngọc bài có hạn sử dụng — chỉ có hiệu lực trong một tháng.
Trong Bạch Vân Thành, luôn có các sư huynh chuyên trách tuần tra. Nếu phát hiện người nào dùng ngọc bài quá hạn mà không nộp linh thạch gia hạn, sẽ bị phạt mười khối linh thạch.
Người đã thuộc lòng *Tu Tiên Bách Khoa*, như Trình Bất Tranh, rất rõ phúc lợi ẩn của môn phái: đệ tử Bạch Vân Môn vào thành *không cần nộp linh thạch* — cũng là một trong những phúc lợi ẩn ấy.
Dĩ nhiên, tu sĩ Đạo Cơ thì miễn nộp linh thạch; còn Kim Đan kỳ tu sĩ thì thậm chí không cần xếp hàng — có thể trực tiếp bay thẳng vào thành. Đó chính là tu tiên giới — nơi mạnh được yếu thua, thực lực quyết định tất cả.
Vừa bước vào Bạch Vân Thành, Trình Bất Tranh đã thấy khắp phố xá đều là tu sĩ, người tới người đi, náo nhiệt như hội chợ xuân.
Ở đây phần lớn đều là tu sĩ Luyện Khí sơ kỳ như hắn, nhưng số lượng tu sĩ tỏa ra linh áp mạnh hơn lại nhiều hơn hẳn.
Những tu sĩ thực lực cao đi trên phố, các tu sĩ thấp cảnh giới hơn lập tức né sang hai bên.
Tu tiên giới — mạnh được yếu thua, tôn ti phân minh — hiện rõ đến tận từng chi tiết.
Trong lòng Trình Bất Tranh thở dài:
— Cảnh giới thấp quá… thì ngay cả nhân quyền cũng không có!
Hắn bất giác cảm thấy một chút bức thiết.
Đối diện với những tu sĩ cường đại ấy, cảnh giới Luyện Khí Tam Tầng của hắn quả thực chẳng đáng nhắc tới — nằm trọn trong tầng đáy của chuỗi thức ăn tu tiên, lúc nào cũng có thể bị nuốt chửng.
Dẫu vậy, trong phạm vi Bạch Vân Thành, với thân phận đệ tử Bạch Vân Môn, hắn cơ bản không gặp nguy hiểm. Nhưng ngoài hoang dã, thân phận ấy sẽ chẳng còn là lá bùa hộ mệnh.
Chỉ có tu vi chân chính của bản thân — mới là chỗ dựa vững chắc nhất của hắn.
Bạch Vân Thành chiếm diện tích cực lớn, gần như lấp kín toàn bộ không gian trong thung lũng.
Thành trì này có lịch sử lâu đời — được xây dựng ngay từ thời khai phái của Bạch Vân Môn, truyền thừa đến nay, từ một phường thị nhỏ bé phát triển thành một thế lực đồ sộ, không biết đã tiêu hao bao nhiêu linh vật và tâm huyết.
Ở trung tâm thành trì, có rất nhiều cung điện cổ xưa, toàn bộ đều được kiến tạo bằng linh mộc, thậm chí còn pha lẫn một số loại linh mộc quý hiếm — để hoàn thành những công trình ấy, không biết đã tiêu tốn bao nhiêu linh thạch.
Tường điện trải qua bao năm gió sương, vết tích thời gian in đậm, hoài cổ uy nghiêm — đủ khiến bất kỳ tu sĩ mới tới nào cũng phải kinh tâm động phách.
Dọc hai bên phố, các lâu các mọc san sát, thương gia buôn bán tấp nập, người qua kẻ lại. Toàn bộ cung vũ, lâu các đều được làm từ linh mộc.
Trình Bất Tranh không chút do dự tiến thẳng đến khu vực chợ trời — nơi náo nhiệt nhất của Bạch Vân Thành.
Trong khu chợ trời, có tới mấy trăm tu sĩ đang bày sạp, trao đổi, giao dịch — một cảnh tượng hưng thịnh hiện rõ trước mắt.
Trình Bất Tranh biết rõ: với số linh thạch trong túi trữ vật của mình, muốn hoàn thành mục tiêu hiện tại, chỉ có thể tìm kiếm ở khu chợ trời.
Không phải là trong khu cửa hàng không có thứ cần tìm — chỉ là trong túi trữ vật của hắn, không đủ linh thạch để chi tiêu ở khu cửa hàng.
Hắn bước vào khu chợ trời. Từ xa, đã thấy một lão giả mặc áo xanh, cảnh giới Luyện Khí hậu kỳ, đang ngồi kiết già trên mặt đất. Trước mặt ông ta dựng một tấm biển, trên viết rõ:
**“MUA CAO GIÁ: TỬ DƯƠNG QUẢ, TỤ THẦN THẢO, HỶ LY HOA”**
Trình Bất Tranh vừa nhìn tấm biển đã hiểu ngay: vị tu sĩ này chắc chắn là người thuộc một tu tiên gia tộc.
Quả nhiên!
Hắn quan sát kỹ lão giả áo xanh, thấy trên ống tay áo ông ta thêu hai chữ “Tấn Quốc Đinh” — biểu thị thân phận của **Tấn Quốc Đinh Thị Gia Tộc**.
Trình Bất Tranh biết rõ: những dược liệu ghi trên biển đều là chủ dược và phụ dược quý hiếm dùng để luyện chế Trúc Cơ Đan.
Ngay cả tu sĩ Luyện Khí hậu kỳ cũng khó lòng tích đủ linh thạch để thu mua những dược liệu quý giá ấy.
Những dược liệu này, bất luận thời điểm nào cũng không mất giá — kể cả những phụ dược hiếm dùng để luyện Trúc Cơ Đan, cũng không thể tìm mua được trên thị trường.
Không hổ là tu tiên gia tộc — giàu có đến mức phóng khoáng, dám treo giá cao thu mua chủ dược và phụ dược hiếm của Trúc Cơ Đan. Chỉ có môn phái hoặc những tu tiên gia tộc cường đại mới có thực lực làm việc này.
Bằng không, dù có linh thạch trong tay, nhưng thiếu thực lực bảo vệ — cuối cùng chỉ chuốc lấy kết cục “người mất, của mất”.
Hơn nữa, Trình Bất Tranh cũng biết rõ: môn phái cũng có nhiệm vụ thu hồi chủ dược và phụ dược hiếm của Trúc Cơ Đan — luôn được treo cao trên Ngọc Bích của Lệnh Phù Các.
Chỉ cần nộp một株 chủ dược và hai株 phụ dược hiếm, có thể đổi được một viên Trúc Cơ Đan tại Phong Lộc Các.
Rõ ràng, độ quý hiếm và giá trị của những dược liệu này — thật sự không thể đo đếm.
Thấy vậy, Trình Bất Tranh không dừng lại lâu, tiếp tục dạo bước trong khu chợ trời.
(Hết chương)