**Chương 55: Định chết ổ**
Con lợn rừng cái vừa định bứt ra, thì Đại Hoa đã lao tới ngay, cắn chặt tai phải của nó — y hệt như Tiểu Hoàng, dán sát thân rồi đè mạnh xuống.
Hành động của Đại Hoa và Tiểu Hoàng này, trong giới săn núi gọi là *“treo kìm”*.
Thông thường, một con lợn rừng bị hai con chó như thế khóa chặt, lại thêm một con phía sau kéo giật, thì coi như chẳng còn đường chạy.
Duy chỉ có *Đại Báo Hoạn Tử* là ngoại lệ! Chưa nói ba con, năm con cũng chưa chắc đã khống chế nổi!
Chỉ vài giây sau, con lợn rừng cái đã không trụ nổi: hai đầu gối trước quỵ xuống đất, rồi liền đó cả thân đổ sập xuống.
Có lẽ lúc ấy nó đang nghĩ: *“Chết tiệt rồi! Đàn chó này đúng là chó thật đấy! Không chút nhân từ nào cả!”*
Đại Hoàng tạm thời rảnh việc, liền đi vòng quanh con lợn rừng một lượt. Nhưng… chỗ nào mà cắn được đây?
Có lẽ thấy mũi dễ cắn nhất, nó liền trợn mắt, nhe răng ra vẻ dữ tợn — cứ như kiểu “làm dáng” trước đã!
Rồi nó lập tức cắn chặt vào chiếc mũi của con lợn rừng cái, giúp Tiểu Hoàng và Đại Hoa cùng ghì đầu nó xuống!
Bốn con chó phối hợp ăn ý, mất gần hơn hai mươi phút mới khiến con lợn rừng cái nằm im bất động tại chỗ — *định chết ổ*!
Trong giới săn núi, hành động này gọi là *“định chết ổ”*.
Lúc này, thợ săn phải nhanh chóng tới hiện trường để kết liễu con mồi!
Nếu để lâu quá, chó sẽ đuối sức, còn con lợn rừng sau một hồi vùng vẫy, rất dễ thoát thân — muốn định lại lần nữa, sẽ vô cùng khó khăn!
Năm phút sau, Vương An và Phùng Thành Dân đã tới nơi.
Vừa thấy người đến, con lợn rừng có lẽ đã hiểu mạng mình sắp đứt, liền vùng vẫy điên cuồng.
Bốn con chó cũng vì chủ nhân xuất hiện mà:
Tức thì trở nên dũng mãnh vô song, hung thần ác sát!
Chúng không còn giữ tư thế nằm đè lên con mồi nữa, mà hạ thấp đầu chó, duỗi thẳng hai chân sau, hai chân trước cong ngược về phía sau.
Cắn chết không buông, lắc đầu điên cuồng!
Thể hiện trọn vẹn bốn chữ *“chó nhờ người thế”*!
Thực ra, đúng vào thời điểm này, vai trò của Đại Hoàng mới thực sự bộc lộ rõ.
Nó cắn chặt mũi con lợn rừng — không nhả ra dù chỉ một chút!
Dù con lợn rừng vùng vẫy thế nào, chỉ cần Đại Hoàng dùng toàn lực đè đầu xuống, Tiểu Hoàng và Đại Hoa sẽ dễ dàng phối hợp với nó để ghì chặt đầu con mồi!
Nhưng phía sau con lợn rừng, chỉ có mỗi Đại Bạch đang cắn vào mông — không có con chó nào hỗ trợ ghì giữ. Vì thế, trong cơn điên cuồng vùng vẫy, con lợn rừng khiến Đại Bạch thoáng buông hàm.
Tuy nhiên, do đầu con lợn rừng đã bị ba con chó khống chế chặt, nó chỉ còn cách xoay vặn phần mông dữ dội — nên Đại Bạch lập tức cắn trở lại ngay!
Thế là con lợn rừng cái lại một lần nữa bị *định chết ổ*, bất động như tượng.
Thực ra, lần này bốn con chó có thể khống chế con mồi khá nhẹ nhàng, chủ yếu vì:
Con lợn này không lớn, lại là giống cái.
Nếu đổi thành một con *Đại Báo Hoạn Tử* cùng cỡ, thì định lại vẫn được — nhưng muốn làm dễ dàng như thế này? Chuyện không tưởng!
Sự hung hãn, linh hoạt, sức bền và sức mạnh của *Đại Báo Hoạn Tử* hoàn toàn vượt xa con lợn rừng cái!
Phùng Thành Dân thấy con lợn rừng vùng vẫy rồi lại bị khống chế, liền bước tới gần.
Để tránh đạn bắn trúng chó, anh chĩa nòng súng thẳng vào giữa trán con lợn rừng, bóp cò — *“Bằng!”* — một tiếng nổ vang, con lợn rừng lập tức tắt thở, hồn bay về cõi thú!
Nghe tiếng súng, bốn con chó càng điên cuồng hơn: buông miệng ra ngay, cắn xé loạn xạ, đồng thời phát ra những tiếng *“ư ử…”* đầy man dại!
Thông thường, chó săn khi bị kéo ra khỏi trận địa, chỉ cần nghe tiếng súng là lập tức lao vào tấn công điên cuồng.
Tiếng súng đối với chó săn chính là mệnh lệnh tấn công — không cần suy nghĩ, cứ xông lên mà làm!
Nhưng nếu chủ nhân không ở bên cạnh, tiếng súng lại trở thành tín hiệu gọi chúng về — nên nếu chưa đánh “điên” hẳn, chúng sẽ lập tức chạy về bên chủ!
Lúc này, thợ săn tuyệt đối không nên ngăn cản hành vi xé xát của chó!
Đây là cách chó giải tỏa căng thẳng, đồng thời cũng là cách khơi dậy bản tính hung hãn, tăng cường lòng tin vào khả năng chiến đấu với con mồi.
Chỉ khi trải qua điều này, lần sau chó mới dám lao thẳng vào trận, không chút do dự, sẵn sàng tử chiến với con mồi!
Vì chúng tin rằng: *mình hoàn toàn có thể giết chết đối phương!*
Khi chó đã giải tỏa xong, cả bốn con đều nằm rạp xuống một bên, mắt chăm chú nhìn con lợn rừng trước mặt, nước miếng nhỏ từng giọt từ mép rơi xuống.
Dường như chúng đều biết: *đã đến lúc được ăn thịt con mồi rồi!*
Phùng Thành Dân nhanh tay mổ bụng, xả máu cho con lợn rừng, rồi dùng Thâm Đao cắt đôi quả tim.
Lúc này, bốn con chó chủ động tiến lại gần, mắt tròn xoe, chăm chú nhìn bàn tay Phùng Thành Dân đang cầm nửa quả tim.
Phùng Thành Dân đưa nửa quả tim đầu tiên cho Đại Bạch, còn nửa còn lại thì chia đều làm ba phần, lần lượt cho ba con chó hỗ trợ.
Anh cũng dặn Vương An: *“Sau khi bắt được con mồi, nhất định phải cho chó ăn!*
*Phải để chúng biết: chỉ cần dám xông vào chiến đấu với con mồi, là sẽ được ăn thịt!*
*Như vậy, lần sau chúng mới háo hức vào núi — vài ngày không đi săn, chúng sẽ bứt rứt, sốt ruột, bồn chồn không yên!*
*Và một khi đã vào núi, chúng sẽ chủ động tìm con mồi, sẵn sàng lao vào đánh nhau!*
*Nhưng nếu keo kiệt, không chịu cho ăn — vài lần như thế, chó sẽ hiểu: đánh nhau với con mồi là vô ích!*
*Lần sau, chúng sẽ không còn chủ động tìm mồi nữa; thậm chí có gặp, cũng chẳng buồn lao vào tử chiến!*
*Dần dần, bản tính hung hãn của chó sẽ phai nhạt, rồi cuối cùng… hỏng luôn!”*
Anh còn nhấn mạnh: *“Cho ăn cũng phải phân thứ tự rõ ràng — phải ưu tiên cho đầu chó trước, để xác lập vị thế đầu đàn trong bầy!”*
*“Chó rất thông minh, chó săn thì càng thông minh hơn.*
*Nếu luôn cho đầu chó ăn trước, các con chó khác sẽ hiểu: trong mắt chủ nhân, đầu chó mới là quan trọng nhất!*
*Chỉ khi vị thế đầu chó được khẳng định vững chắc, thì mỗi lần phát hiện con mồi, cả bầy mới biết nghe theo chỉ huy của nó — chứ không chạy lung tung, phá rối cả trận!”*
Vương An nghe xong, cảm thấy thu hoạch vô cùng lớn!
Săn *lưu vi* chủ yếu dựa vào kỹ thuật *khất tông*, phán đoán số lượng con mồi, đồng thời nắm rõ từng khu núi có loại thú gì!
Hiểu rõ những điều này rồi, kinh nghiệm còn lại đều phải tự tích lũy qua từng chuyến săn *lưu vi*!
Còn săn *cẩu vi* thì dễ nhất, cũng an toàn nhất!
Con mồi do chó tìm, nguy hiểm phần lớn do chó gánh, gặp tình huống nguy cấp, chó vừa có thể cảnh báo, vừa có thể bảo vệ chủ!
Xem ra, trước đây mình chỉ coi chó săn đơn thuần là công cụ tìm mồi — rõ ràng là sai lầm nghiêm trọng!
Chó săn không chỉ là trợ thủ đắc lực của thợ săn, mà còn như… *một mạng sống thứ hai* của người săn vậy!
Nhưng để hiểu được chó, nắm vững nghệ thuật săn *cẩu vi*, thì cũng chẳng phải chuyện đơn giản chút nào!
Phùng Thành Dân tiếp tục moi gan và phổi con lợn rừng ra, rồi dùng Thâm Đao cắt thành bốn phần bằng nhau.
Sau đó, anh lại cho Đại Bạch ăn trước, rồi mới tới ba con chó còn lại.
Ăn xong tim, gan, phổi, bốn con chó rõ ràng chỉ no lưng chừng — nhưng Phùng Thành Dân lại không cho thêm!
Vương An thấy chó chưa no, trong lòng thắc mắc: *“Lão cô phụ này trông đâu có vẻ keo kiệt đâu nhỉ?”*
Anh nhịn không nổi, liền hỏi: *“Lão cô phụ, đã cho ăn rồi thì còn giữ mấy cân thịt đó làm gì? Cho chó ăn no luôn đi chứ!”*
Lần này, Phùng Thành Dân không hề cáu gắt với Vương An, mà bình tĩnh giải thích:
*“Nếu mình về nhà ngay bây giờ, thì tất nhiên phải cho ăn no.”*
Rồi anh tiếp lời:
*“Nhưng hôm nay ta còn phải tiếp tục đi săn núi! Nên chỉ có thể cho ăn no lưng chừng, hoặc chỉ no một phần thôi.”*
Vương An không nói gì, chỉ lặng lẽ chờ Phùng Thành Dân tiếp tục.
Phùng Thành Dân lại nói:
*“Ghi nhớ kỹ: Mỗi lần dẫn chó vào núi, chỉ được cho ăn no lưng chừng — buổi sáng cũng vậy!”*
*“Không chỉ người ăn no sẽ lười vận động, chó cũng thế!”*
*“Hơn nữa, dù chó săn có ăn no mà vẫn sẵn sàng di chuyển,*
*thì sự linh hoạt của nó cũng bị ảnh hưởng, khiến chó dễ gặp nguy hiểm hơn.*
*Và quan trọng nhất: chó ăn no rồi mà lại phải lao vào tử chiến với con mồi — cái bụng nó sẽ không chịu nổi!”*
Nghe xong, Vương An đã hoàn toàn hiểu rõ, từ từ gật đầu.
Xin độc giả tiếp tục theo dõi! Xin ủng hộ phiếu bầu! Cảm ơn quý vị!
(Hết chương)