Đêm ấy, ánh trăng sáng vằng vặc.
Lý Xích Kinh đang ngồi xếp bằng giữa sân, tập trung tinh thần, bắt đầu ngưng tụ vòng luân thứ ba — Châu Hành Luân.
Thân thể con người kỳ diệu vô cùng, có mười hai kinh mạch, ba Đan Điền: Thượng, Trung, Hạ. *Thái Âm Thổ Nạp Dưỡng Luân Kinh* từng ghi rõ:
“Hạ Đan Điền là phủ chứa tinh; Trung Đan Điền là phủ chứa khí; Thượng Đan Điền là phủ chứa thần.”
Trong sáu luân của Thai Tích, ba luân Huyền Cảnh, Châu Hành và Ngọc Kinh được gọi chung là “Thai Tích Tam Quan”, đặc biệt khó khăn. Chìa khóa nằm ở chỗ ba luân này phải lần lượt ngưng tụ linh luân từ hư vô tại ba Đan Điền khác nhau.
Ba luân còn lại tương đối dễ hơn. Ví dụ như Huyền Cảnh Luân ngưng tụ tại Hạ Đan Điền Khí Hải Huyệt; sau khi thành hình, chỉ cần chuyên tâm thổ nạp, Thừa Minh Luân liền tự nhiên sinh ra từ Khí Hải Huyệt.
Còn Châu Hành Luân tọa lạc tại Cự Khuyết Đình — chính là phủ chứa khí của thân thể. Một khi đã ngưng tụ thành công, pháp lực sẽ lưu chuyển bất tuyệt, tuần hoàn khắp toàn thân: khi gắn vào đôi mắt thì nhìn xa ngàn dặm, khi gắn vào bàn chân thì bước đi thần tốc, bay lên mái nhà, vượt tường cao — đều chẳng khó khăn gì.
Lý Xích Kinh điều tức một khắc đồng hồ, cảm thấy Khí Hải Huyệt đã đầy ắp, hai đạo linh luân xoay quanh nhau, đan kết không rời. Hắn lập tức thi triển pháp quyết, dẫn khí chạy qua các huyệt Thạch Môn, Quan Nguyên, Thần Khuyết, Mệnh Môn, rồi hội tụ về Cự Khuyết Đình, cố gắng ngưng tụ linh luân.
Lộc Giang Tiên lúc này đang vận dụng thần thức quan sát Lý Xích Kinh, vừa niệm chú tĩnh tâm cho hắn, vừa cùng Lý Thông Nhai và Lý Hạng Bình hộ pháp bên cạnh.
Vừa thấy Lý Xích Kinh bắt đầu thi triển pháp quyết chuẩn bị đột phá, Lộc Giang Tiên bỗng cảm giác như có kim châm đâm vào lưng, từ xa cảm nhận rõ một đạo khí tức hùng hậu đang lao nhanh về phía Đại Lê Sơn.
So sánh thực lực hai bên, Lộc Giang Tiên lập tức chọn cách “tâm an lý đắc”: thần thức như thủy triều rút ngược vào trong gương, thậm chí cả ánh trăng rọi qua cửa sổ cũng không hấp thu nữa, nằm yên bất động trong căn phòng tối của Từ Đường như một chiếc Bạch Điểu Giám thật sự bằng đồng.
Chỉ vài hơi thở ngắn ngủi, một đạo lưu quang xanh lướt qua bầu trời trên đầu Lý Gia. Khi cảm giác khí tức dần xa, Lộc Giang Tiên vừa định thở phào nhẹ nhõm, thì bất ngờ thấy đạo lưu quang kia nhẹ nhàng xoay người, rồi từ từ dừng lại, lơ lửng giữa không trung ngay trên mái nhà Lý Gia.
————
Tư Nguyên Bạch vừa phá quan xuất hiện từ Thanh Tụ Phong, tu vi lại tiến thêm một bậc, liền định đến Đại Lê Sơn tìm con yêu heo kia tính sổ, nên cưỡi phi thoa, theo Cổ Lê Đạo hướng nam mà đi.
“Trận đại chiến năm xưa khiến linh cơ vùng bắc lộ Đại Lê Sơn hoàn toàn đứt đoạn, địa mạch rối loạn hết cả. Nay đã ba trăm năm trôi qua, địa mạch dần ổn định, linh cơ từ từ phục hồi, cũng có không ít yêu vật tu luyện thành hình.”
Khi gần tới Đại Lê Sơn, Tư Nguyên Bạch phát hiện dưới chân núi vẫn còn khá nhiều thôn xóm, nhất là hai bên bờ một con sông vô danh — những thôn làng mọc rải rác, trông rất sinh cơ bừng bừng.
“Trận chiến ấy quét sạch yêu vật vùng bắc lộ, làm linh cơ đứt đoạn, nhưng lại vô tình tạo thành nơi an cư lý tưởng cho phàm nhân.”
Tư Nguyên Bạch khẽ liếc xuống, bỗng giật mình thấy trong thôn nhỏ dưới chân mình có khí tức pháp lực lóe lên — lòng liền dấy lên chút hiếu kỳ.
Ban đầu tưởng có yêu vật nhỏ gây họa, hắn liền vận pháp nhãn quan sát: dưới ánh trăng, một thiếu niên tuấn tú đang ngồi xếp bằng, hơn nữa hai thanh niên dung mạo tương tự đứng hai bên, trông cũng có pháp lực trong người.
“Thật lạ quá! Thiếu niên này đột phá cảnh giới, vậy mà chẳng có trưởng bối nào hộ pháp bên cạnh.”
Tư Nguyên Bạch nhẹ nhàng quét thần thức khắp thôn, nhưng không phát hiện thêm bất kỳ dao động pháp lực nào khác. Hắn thoáng sửng sốt, rồi vỗ tay cười khẽ:
“Chắc hẳn là hạt giống phong lưu do vị đạo hữu nào đó để lại!”
Dưới kia, Lý Xích Kinh hoàn toàn không hay biết chuyện gì đang xảy ra. Ngược lại, hắn bỗng cảm thấy linh quang chiếu rọi — từng nghi hoặc lớn nhỏ trong pháp quyết lần lượt được giải khai. Một đạo đạo pháp lực nhanh chóng hội tụ tại Cự Khuyết Đình, linh luân trong suốt tinh khiết dần ngưng tụ, nhanh như thể đã luyện tập nghìn lần, thuần thục đến mức không thể nào tả nổi.
“Thiếu niên tuyệt vời!”
Tư Nguyên Bạch khẽ vuốt chòm râu, trầm giọng khen.
Đường tu tiên hiểm trở gian nan, linh khiếu mới chỉ là nền tảng nhập môn sơ cấp. Muốn thành tựu còn phải dựa vào phúc duyên, ngộ tính, ý chí, chưa kể gia thế, tông môn, công pháp…
Thiếu niên này ngộ tính và thiên phú đều xuất chúng, công pháp cũng cao thâm, nhưng sống giữa thôn quê sâu núi, làm sao có đủ tư liệu tu luyện? Làm sao tiếp cận được pháp quyết bí truyền? Cuối cùng cũng chỉ đạt đến cảnh giới luyện khí, rồi hai trăm năm sau tan thành tro bụi mà thôi.
Đường tu tiên dài dằng dặc, biết bao anh hùng gãy gươm giữa đường, biết bao tài tử chết thảm, tộc diệt thân vong.
Tư Nguyên Bạch từ từ hạ thấp phi thoa, thi triển ẩn thân thuật, rồi ung dung ngồi lên tảng đá giả trong sân, vừa nhàn nhã vừa quan sát mọi người dưới sân.
Bỗng ngoài cổng viện, một lão nhân phàm tục bước vào. Người thanh niên hộ pháp liền mở miệng gọi:
“Cha!”
Nghe vậy, vẻ mặt Tư Nguyên Bạch lập tức trở nên kỳ lạ. Người có linh khiếu vốn muôn người mới có một, mà trong một nhà lại có tới ba người sở hữu linh khiếu — lẽ nào lão nhân phàm tục kia lại là cha ruột của bọn họ?
Quan sát kỹ pháp lực của ba người trẻ tuổi — thuần hậu, tinh khiết — hẳn là tu luyện công pháp cao thâm, chắc chắn là con riêng của vị đạo hữu nào đó vô tình để lại. Tu sĩ hiếm khi có con, lại càng không dám mang về nhà, nên đành nuôi dưỡng các tiểu tử này trong thôn, để bọn họ tự tu luyện trước.
“Nhưng cả ba đứa trẻ đều có linh khiếu — vị đạo hữu kia tu vi e rằng đã vượt qua cảnh giới trúc cơ.”
Tu sĩ càng cao cảnh giới thì càng khó sinh con, nhưng tỷ lệ con cái sở hữu linh khiếu lại tăng mạnh: luyện khí sĩ chỉ khoảng một phần mười đến một phần mười hai, còn trúc cơ trở lên thì đã đạt năm phần mười. Ba đứa trẻ này đều có linh khiếu — phụ thân chúng chắc chắn là một trúc cơ chân nhân.
Còn nếu nói đến Tử Phủ? Ngoài các tổ sư các Tiên Tông, toàn bộ Việt Quốc cũng chẳng thể đếm đủ hai bàn tay. Một vị Tử Phủ chân nhân uy nghiêm như thế, hà tất phải chen chúc trong thôn nhỏ này? Dẫu có con riêng, chỉ cần đưa về nhà, ai dám lên tiếng? Không sớm thì muộn, cũng phải nâng niu như tiểu tổ tông mới đúng!
Dưới sân, thiếu niên vừa thu công, mặt rạng rỡ, vui mừng gọi to:
“Cha! Con đột phá rồi!”
Cả nhà Lý lập tức tràn ngập niềm vui. Nhưng trên tảng đá giả, Tư Nguyên Bạch lại khẽ động tâm, suy nghĩ:
“Đoạn Cổ Lê Đạo nối liền Đại Lê Sơn này dân phàm đông đúc, nhưng vì trận đại chiến năm xưa, ba trăm năm qua không hề có tu sĩ nào trấn thủ. Nay địa mạch đã ổn định, linh cơ dần phục hồi — vùng đất này cũng nên sớm đưa về quản lý của tông môn.”
“Không bằng lấy mấy người này làm thuộc hạ cho tông môn, trấn thủ nơi đây. Nhờ uy thế của vị trúc cơ tiền bối kia, cũng đủ áp chế đám yêu vật này rồi.”
Thanh Trì Tông kiểm soát năm quận phía nam Việt Quốc, đương nhiên có một hệ thống trị lý riêng. Tông môn chỉ phái đệ tử xuống quản lý đến cấp thành, còn tầng dưới thì dựa vào mối quan hệ hôn nhân huyết thống giữa các thế gia tu tiên để kiểm soát.
Dùng đan dược và pháp khí ép các thế gia trồng nguyên liệu, nuôi dưỡng hàng loạt nhân lực tu vi thấp, rồi mỗi năm tuyển chọn đệ tử ưu tú trong các thế gia để bổ sung vào tông môn — đây gần như là phương pháp được cả giới tu luyện công nhận là hiệu quả nhất. Thanh Trì Tông đã áp dụng cách này hơn năm trăm năm kể từ ngày khai sơn lập phái.
“Nhân tiện cũng có thể kết thiện duyên với vị trúc cơ tiền bối kia.”
Nghĩ đến đây, Tư Nguyên Bạch lập tức thi triển pháp quyết, hiện thân giữa sân.
Lý Xích Kinh còn đang say sưa cảm nhận dòng pháp lực của Châu Hành Luân lưu chuyển bất tuyệt, bỗng thấy một bóng người mặc áo xanh xuất hiện giữa sân như từ hư không mà ra.
Người kia mặc áo xanh, dáng vẻ ba bốn mươi tuổi, dung mạo tuấn lãng, nụ cười ôn hòa, bên hông treo một thanh bảo kiếm sáng lấp lánh — trông hết sức tiêu sái thoát tục.
Lý Xích Kinh và những người khác lập tức như gặp kẻ địch, vội vàng che chắn Lý Mộc Điền phía sau. Lý Thông Nhai khẽ quát:
“Ngài là ai?”
————
PS: Tối nay còn một chương nữa.
(Hết chương)