“Đã mời người thì phải có lễ nghi mời người xứng đáng.”
“Yêu cầu phụ thân ngài đích thân đi mời, vậy phụ thân ngài hãy chuẩn bị đầy đủ lễ nghi, đích thân lên Thanh Bình Sơn một chuyến.”
“Bị đánh hay bị mắng đều được hết — quan trọng nhất là thể hiện trọn vẹn thành ý, mới mong thỉnh được vị Đạo trưởng kia!”
Trương Thanh Vân nghĩ tới lời dặn dò của con gái, bất giác thở dài.
Hiện tại bọn họ thực sự không còn ai để dùng, ngay cả an toàn cũng chẳng đảm bảo nổi — nếu không vì thế, đâu cần phải đi thỉnh một đạo sĩ sống nơi rừng núi hoang dã?
Nhưng Trương Thanh Vân cũng rõ mình chẳng có chỗ để mặc cả, nên đành tốn công sức chuẩn bị rất nhiều vật phẩm quý giá.
Ý niệm duy nhất trong đầu ông chỉ là: mong sao vị đạo sĩ trong Thanh Bình Sơn kia có chút chân tài thực học, đừng để ông uổng công chạy一趟!
Lúc này, trong Thanh Bình Sơn, Giang Sinh đang ngồi thiền tu luyện trong đạo quán.
Đạo quán không lớn, nhưng lại đặc biệt tĩnh lặng và thanh nhã — rất hợp với quan niệm của Giang Sinh.
Đạo quán hướng nam, lưng tựa núi bắc; ngoài ba điện tiền điện, trung điện và hậu điện ra, còn có vài gian phòng khách, nhà ăn chay, tĩnh thất tu hành… xây dựng đầy đủ, chu đáo.
Có thể nói: “chim sẻ tuy nhỏ, ngũ tạng vẫn đủ”.
Hiện giờ Giang Sinh đang ngồi thiền trong tiền điện, nơi thờ bức chân dung Tổ sư khai phái của Bồng Lai Đạo Tông.
Trước bàn hương đặt dưới chân tượng, trái cây bày đầy đủ; ba nén trầm hương cháy nghi ngút, khói xanh lượn lờ bay lên. Giang Sinh mặc đạo bào màu xanh, đội đạo quan, ngồi xếp bằng trên chiếc bồ đoàn, nhẹ nhàng tụng đọc kinh sách.
Bên ngoài tiền điện, thỉnh thoảng vài con chim bay xuống, nghiêng đầu nhìn vị đạo sĩ — không hề kêu chiêm chiếp ồn ào, yên tĩnh lạ thường.
Dường như nơi đây tự thành một thiên địa riêng biệt.
Núi sâu tĩnh lặng, đạo quán thanh nhã.
Khói trầm thơm thoảng từ trong điện bay ra, hóa thành làn khói xanh lơ lửng, tụ lại trên đỉnh đạo quán mà chẳng tan.
Chim chóc bị thu hút, lặng lẽ đậu trên mái hiên; thú dữ bị thu hút, ngoan ngoãn nằm phục bên ngoài cổng đạo quán.
Đủ loại chim trời, muông thú — dù bình thường vốn là kẻ thù không đội trời chung — giờ đây đều yên lặng chen chúc bên nhau, chăm chú lắng nghe tiếng vị đạo sĩ trong đạo quán tụng kinh nhẹ nhàng.
Giang Sinh đang giảng thuật công pháp mà mình đang tu luyện. Ngoài phần giải thích, chú giải của các trưởng lão đạo tông về công pháp ấy, còn chứa đựng rất nhiều ngộ tính cá nhân của Giang Sinh đối với công pháp, đối với thiên nhiên.
Tâm tính Giang Sinh cực kỳ xuất chúng, ngộ tính lại càng phi phàm — nên từ lâu đã được các trưởng lão đặc biệt coi trọng.
Sau khi đúc thành đạo cơ, tông môn liền truyền cho ông phần Tử Phủ của *Thiên Nhất Sinh Thủy Kinh* — đủ để Giang Sinh tu luyện đến cảnh giới Tử Phủ đại thành.
Mà toàn bộ *Thiên Nhất Sinh Thủy Kinh*, lại là một công pháp cao thâm trực chỉ cảnh giới Nguyên Anh!
Thậm chí Giang Sinh còn biết rõ: *Thiên Nhất Sinh Thủy Kinh* này, thực ra chỉ là một quyển trong bộ căn bản công pháp của đạo tông!
Thời gian tu luyện trôi qua rất nhanh. Sau khi hoàn tất công khóa ngày hôm nay, Giang Sinh khẽ lên tiếng:
— Hôm nay đến đây thôi, tan đi đi.
Dường như hiểu được lời đạo sĩ, chim chóc và muông thú đều lặng lẽ rời đi, không chút hỗn loạn nào.
Vạn vật đều có linh tính — Giang Sinh khai mở trí huệ cho chúng, chúng tự nhiên biết biết ơn.
Mỗi ngày Giang Sinh chẳng cần phải vất vả tìm kiếm thức ăn — chim chóc, muông thú tự mang đến những trái cây tươi ngon.
Còn Giang Sinh thì đem hết số trái cây ấy dâng lên trước chân dung Tổ sư. Bản thân ông đã gần như thoát khỏi nhu cầu ăn uống — mỗi ngày chỉ cần hấp thu triều hà tử khí và nguyệt hoa lưu tương là đủ.
Nhưng cuộc sống tĩnh lặng như thế này, luôn chẳng kéo dài được bao lâu.
Ngay sau khi Giang Sinh đuổi Điền Quốc Phú cùng đám người đi, mới sang đến ngày thứ ba, huyện lệnh Thanh Sơn Huyện đã đích thân lên núi.
Dưới sự dẫn đường của Điền Quốc Phú, Trương Thanh Vân mang theo lễ vật lên núi từ lúc rạng sáng, khoảng giờ Thìn thì đã tới đạo quán nằm giữa sườn núi Thanh Bình Sơn.
Điền Quốc Phú chỉ vào đạo quán, nói:
— Đại nhân huyện lệnh, Đạo trưởng Giang đang tu luyện tại đây. Trước kia nơi này vốn là San Thần Miếu, nhưng bị một con hổ yêu thành tinh chiếm giữ.
— Sau khi Đạo trưởng Giang chém chết con hổ yêu ấy, tiểu nhân cùng sĩ绅 và bách tính ở Thanh Bình Trấn liền chung tay xây dựng đạo quán này cho Đạo trưởng Giang.
Trương Thanh Vân vừa quan sát đạo quán, vừa giật mình thấy trước cửa đạo quán lại có rắn độc cuộn mình, còn có sói đói vây quanh!
Rồi ông lại nhìn lên tường đạo quán — trên đó còn có chim ưng và các loài mãnh cầm khác!
Thế này… đây thật sự là đạo quán sao?!
Trương Thanh Vân vừa kinh ngạc vừa hoài nghi, chợt phát hiện bên cạnh những mãnh thú, mãnh cầm kia, lại còn có cả chim sẻ, thỏ hoang và các loài thú nhỏ bình thường khác!
Thế mà giữa chúng lại chẳng hề tranh đấu — dù những con sẻ, thỏ hoang kia cứ thế đưa thẳng miệng vào tận mặt, những mãnh cầm, mãnh thú ấy cũng chẳng hề lao tới săn giết!
Tất cả sinh linh đều yên lặng tìm một chỗ riêng, cùng hướng ánh mắt vào trong đạo quán.
Bỗng nhiên, tiếng tụng kinh vang lên từ trong đạo quán; làn khói trầm xanh lượn lờ bay lên từ trong điện, hóa thành mây mù quấn quýt trên đỉnh đạo quán.
Theo tiếng tụng kinh vang lên, trái tim vốn đang nóng ruột của Trương Thanh Vân bỗng chốc trở nên bình yên lạ thường; những tạp niệm lộn xộn trong đầu cũng dần lắng xuống, tâm trí ông trở nên trong sáng vô cùng.
Đến lúc này Trương Thanh Vân mới hiểu vì sao bao nhiêu chim chóc, muông thú lại tụ tập đông đúc trước đạo quán — Đạo trưởng Giang tuyệt nhiên không phải một đạo sĩ tầm thường, mà là bậc cao nhân có đại bản lĩnh, đại pháp lực!
Vị đạo trưởng này, quả thực xuất thân bất phàm!
Không biết từ lúc nào, lòng khinh miệt Giang Sinh trong lòng Trương Thanh Vân đã âm thầm tiêu tan đi ba phần.
Còn những tùy tùng do Trương Thanh Vân mang theo, hay Điền Quốc Phú cùng đám người kia, lúc này đều yên lặng lắng nghe tiếng tụng kinh, thần sắc an hòa dịu dàng, tựa như linh hồn vừa được gột rửa sạch sẽ.
Kinh văn công khóa của Bồng Lai Đạo Tông, đều mang hiệu quả thần kỳ.
Ví dụ như bài kinh hôm nay Giang Sinh đang giảng, có thể an thần định tâm, khiến thân tâm thông suốt, minh mẫn.
Khi tiếng tụng kinh kết thúc, giọng nói trong trẻo của Giang Sinh vang lên từ trong đạo quán — không vang to, nhưng lại rõ ràng vang vọng bên tai từng người:
— Hôm nay đến đây thôi, tan đi đi.
Một câu vừa buông, chim chóc và muông thú lập tức tản đi.
Đến lúc này Trương Thanh Vân mới tỉnh lại, vội vàng ra hiệu cho tùy tùng tiến lên.
Đến trước đạo quán, Trương Thanh Vân mới nhìn rõ biển hiệu treo trên cổng: **Thanh Huyền Quan**.
Hít sâu một hơi, chỉnh lại quần áo, Trương Thanh Vân đã xác định chắc chắn chuyến đi này không uổng phí — ông quyết định dùng thái độ tốt nhất để thỉnh Giang Sinh xuất sơn.
Vì thế, Trương Thanh Vân cúi người vái một cái:
— Hạ quan Trương Thanh Vân, huyện lệnh Thanh Sơn Huyện, nghe đồn trong Thanh Bình Sơn có cao nhân đạo gia ẩn cư tu luyện, đặc biệt đến bái kiến, mong không làm phiền quá mức.
Thế nhưng trong đạo quán, chỉ đáp lại một khoảng lặng im.
Trương Thanh Vân vẫn đang cúi người, sắc mặt trở nên khó coi — ông là huyện lệnh đương chức, đến đây thỉnh người, vậy mà lại bị khinh thị đến thế!
Nhưng ông cũng biết chuyến đi này trọng đại đến mức nào, nên đành nuốt giận, kiên nhẫn chờ đợi thêm.
Qua một hồi lâu, trong đạo quán mới vang lên tiếng nói:
— Bần đạo chỉ là người thôn dã, chỉ muốn tĩnh tu nơi đây, không muốn bị quấy nhiễu.
— Nếu huyện lệnh không có việc gì, xin mời trở về đi.
Trương Thanh Vân vội đáp:
— Đạo trưởng xin đừng giận! Trước đây là lỗi của Thanh Vân, hôm nay đặc biệt đến đây để tạ tội với đạo trưởng!
Nói rồi, Trương Thanh Vân ra hiệu cho người đưa lễ vật hoa quả đặt trước cửa đạo quán, rồi thành khẩn nói tiếp:
— Thanh Vân lần này đến đây, thực sự là muốn thỉnh đạo trưởng xuất sơn!
Giọng nói thanh lãnh của Giang Sinh lại vang lên lần nữa:
— Chẳng lẽ huyện lệnh chưa hiểu rõ lời bần đạo sao?
Trong lòng Trương Thanh Vân vừa xấu hổ vừa phẫn nộ.
Nghĩ đến việc Điền Quốc Phú cùng đám sĩ绅 giàu có ở Thanh Bình Trấn, lẫn những tùy tùng của chính mình đều đang đứng đây chứng kiến, mà Giang Sinh lại chẳng cho chút mặt mũi nào — Trương Thanh Vân suýt nữa đã muốn vẫy tay bỏ đi.
Nhưng cuối cùng, nghĩ đến lý tưởng của bản thân, nghĩ đến tương lai của mình và con gái…
Ông cắn răng, dứt khoát quỳ sụp xuống đất!
Màn lớn vừa mở ra — kính thỉnh các vị lão gia:
Xin ủng hộ thu thập, đề cử và theo dõi chương mới!
Nếu các vị lão gia có thể giúp Lâm Uyên tuyên truyền, chia sẻ rộng rãi hơn nữa, Lâm Uyên sẽ vô cùng cảm kích!
Cảm tạ các vị lão gia đã yêu thích tác phẩm Lâm Uyên viết — Lâm Uyên xin kính lễ!
(Hết chương)