Sau khi chào tạm biệt Đinh Chân, dưới ánh mắt ngưỡng mộ và lời chúc mừng chân thành của cô, Lâm Đông Lai lên đường tới Linh Tê Phong.
Linh Tê Phong là nơi các ngoại môn đệ tử vừa nhập môn học nghệ, còn việc lĩnh lương ngoại môn thì phải đến Công Đức Phong.
Vừa đặt chân lên Linh Tê Phong, Lâm Đông Lai đã thấy nơi đây náo nhiệt phi thường. Xung quanh dựng đầy các loại kiến trúc: giảng pháp đường, tàng thư các, tu luyện thất, đan đường, linh thực đường, phù lục đường, trận pháp đường, khí đường, và cả một tạp nghệ đường nữa.
Lâm Đông Lai trước hết ghé vào tàng thư các. Ở tầng Liên Khí Nhất Tầng, người ta có thể lĩnh một môn công pháp dành cho giai đoạn đầu Liên Khí; đến Liên Khí Nhị Tầng thì được lĩnh miễn phí một môn pháp thuật.
Tàng thư các này vốn là phân các của nội môn tàng kinh các, nhưng ở đây chỉ lưu giữ những công pháp Liên Khí sơ kỳ cùng một số pháp thuật cơ bản, ngoài ra còn có các bút ký tu luyện, đơn phương luyện đan, đơn phương luyện khí và nhiều loại công thức sơ cấp khác thuộc “bách nghệ tu chân”, phục vụ cho học đồ mượn đọc.
Lâm Đông Lai định theo chỉ dẫn của Tần Trường Lão mà tu luyện *Ngũ Hành Sái Khí Quyết*, bởi bản thân hắn cũng cần *Ngũ Hành Tinh Khí* để khai phá *Nội Cảnh Điền Phúc*.
*Ngũ Hành Tinh Khí* có thể chiết xuất từ *Ngũ Hành Linh Khí*, còn *Ngũ Hành Linh Khí* sau khi chiết xuất thì biến thành *vô tính linh khí*, dùng phương pháp đặc biệt có thể ngưng luyện thành *vô tính linh dịch*.
Dẫu vậy, Lâm Đông Lai vẫn muốn hỏi thử xem trong môn phái có công pháp căn bản nào có thể tu luyện lâu dài hơn, đồng thời có phiên bản Liên Khí thích hợp với mình hay không — nếu không, đến lúc Trúc Cơ lại chẳng có công pháp nào để tu, thì sẽ rất phiền phức.
Dù truyền thừa Địa Tiên cực kỳ lợi hại, nhưng phần chủ yếu của nó lại tập trung vào việc bồi dưỡng phúc địa động thiên, nuôi dưỡng đạo chủng — tức là càng về sau càng mạnh; hiện tại, hắn vẫn phải dựa vào truyền thừa công pháp của Thanh Mộc Môn.
Người trông coi tàng thư các là một lão ngoại môn trí sự, trông chừng bốn mươi tuổi, chỉ hai bên mái tóc đã điểm bạc, đang cầm trên tay cuốn *Ma Đạo Dao Nữ Ái Thượng Ngã*, đọc say sưa, thỉnh thoảng bật cười khẽ khẩy, tiếng cười ấy hoàn toàn trái ngược với dáng vẻ và khí chất nghiêm túc của y.
Xong một hồi cười khẩy, y lại lật người trên chiếc ghế dài, tiếp tục đọc.
“Tiền bối!” Lâm Đông Lai cung kính đưa ra thẻ ngoại môn đệ tử của mình: “Đệ tử đến lĩnh công pháp.”
Trí sự lập tức thu lại nụ cười, liếc qua thẻ rồi nói: “Tự lên lầu hai tàng thư các mà tìm đi, tìm được thì tự sao chép một bản.”
Lâm Đông Lai không lập tức bước vào, mà thành khẩn nói: “Xin phiền sư huynh giải thích giúp đệ tử một chút.”
“Chẳng có gì đáng nói cả.” Trí sự lắc đầu: “Tầng một có một tấm bia đá, cứ nhìn vào đó là biết hết — đó chính là mục lục công pháp.”
Nghe vậy, Lâm Đông Lai liền quyết đoán bước vào tàng thư các.
Trí sự nhếch môi: “Không chịu bỏ ra một khối linh thạch làm lễ, còn đòi ta giảng giải cho nữa chứ!”
Lâm Đông Lai vừa bước vào đã thấy rõ một tấm bia đá cao lớn, phía dưới bia chạm khắc hình một con long quy.
Trên bia đá, những hàng chữ lớn nhỏ đều là tên các công pháp, bên cạnh mỗi tên đều ghi rõ đặc điểm.
— *Thiên Trường Địa Cửu Trường Xuân Bất Lão Công*: công pháp Tử Phủ chân công thuộc tính thủy, thổ, mộc, chuyên tăng tuổi thọ.
— *Duyện Khê Thập Thủy Thi Di Công*: công pháp Tử Phủ chân công thuộc tính thủy, chuyên bốc toán, yêu cầu thông hiểu mệnh lý, ngộ tính siêu quần.
— *Tử Hạ Triều Chân Dưỡng Mệnh Công*: công pháp Tử Phủ chân công vô tính, yêu cầu mỗi ngày lúc mặt trời mọc phải hướng về phía đông để thu lấy một tia tử khí triều dương, tử khí này có thể hỗ trợ phá vỡ bế tắc tu luyện.
Ba môn Tử Phủ công pháp này nằm trên cùng, phía dưới là các công pháp Trúc Cơ:
— *Dương Quan Kim Khuyết Trấn Biên Quyết*: công pháp thuộc tính kim, thổ, hỏa, chuyên trấn áp.
— *Quỳnh Lâm Thanh Ngọc Bảo Thụ Quyết*: công pháp thuộc tính thủy, mộc, thổ, chuyên khắc chế pháp thuật.
Dưới các công pháp Trúc Cơ là các công pháp Liên Khí.
Và *Ngũ Hành Cái Khí Pháp* lại đứng đầu danh sách!
— *Ngũ Hành Cái Khí Pháp*: công pháp Ngũ Hành, có thể chia ra hoặc hợp lại, sở trường ở các diệu thuật.
Các công pháp còn lại thì không cần xem thêm — cơ bản là không phù hợp với hắn.
Lâm Đông Lai cuối cùng cũng nắm rõ trong lòng, liền tiến thẳng lên lầu hai tàng thư các.
Ở đầu cầu thang có một ông lão đang ngủ gà ngủ gật; Lâm Đông Lai nhẹ nhàng bước qua, đi sâu vào trong.
Trong tàng thư các, không ít đệ tử đang sao chép công pháp và pháp thuật.
Lâm Đông Lai hỏi thăm vài câu, rồi nhanh chóng tìm đến giá sách dành riêng cho *Ngũ Hành Cái Khí Quyết*.
Chỉ thấy nguyên hai dãy giá sách đều chất đầy sách về *Ngũ Hành Sái Khí Quyết*.
Lâm Đông Lai đành chọn một cuốn có đề tựa *Ngũ Hành Tổng Cương*, mở ra xem.
*Ngũ Hành Cái Khí Pháp*, tuy chỉ là một công pháp Liên Khí cảnh, nhưng lai lịch chẳng tầm thường — do cổ tông phái Hỗn Nguyên Ngũ Hành Tông lưu lại.
Nói cho đúng, đây thực chất là phần Liên Khí của công pháp Kim Đan *Hỗn Nguyên Đan Thư*.
Công pháp này hợp năm pháp thu khí làm một, chia làm Dương Ngũ Hành và Âm Ngũ Hành.
Nam tử tu luyện Dương Ngũ Hành để nhập môn, khi thành tựu Dương Ngũ Hành tuần hoàn, đến Trúc Cơ sẽ hình thành Âm Ngũ Hành đạo cơ.
Nữ tử tu luyện Âm Ngũ Hành để nhập môn, đến Trúc Cơ sẽ bổ sung đủ Dương Ngũ Hành.
Tất nhiên, hai người cũng có thể kết thành đạo lữ, song tu cùng nhau.
Cuối cùng, khi Âm Dương Ngũ Hành hoàn toàn hòa hợp, tương sinh thì đạt tới cảnh giới Tử Phủ.
Khi Ngũ Hành viên mãn, tiến tới cực hạn, lại vận chuyển theo cách tương khắc, phản bổn hoàn nguyên, trở về trạng thái tiên thiên Ngũ Hành, từ đó ngưng tụ thành Hỗn Nguyên Kim Đan.
Tuy nhiên, tất cả pháp môn liên quan đến cách Trúc Cơ Ngũ Hành, song tu Âm Dương, và chuyển hóa sinh khắc thành Hỗn Nguyên đều đã thất truyền.
Chỉ còn lại *Ngũ Hành Cái Khí Pháp*, lưu truyền rộng rãi khắp nơi.
Trong đó, Dương Ngũ Hành có thể chia thành năm pháp: *Giáp Dần Cái Sinh Pháp*, *Canh Thân Cái Kim Pháp*, *Bính Ngọ Sái Dương Pháp*, *Mậu Thần Cái Địa Pháp*, *Nhâm Tý Cái Thủy Pháp*.
Ví dụ như Lâm Đông Lai, ngũ linh căn hạ phẩm, Ngũ Hành Vượng Mộc, lại mang cả thể chất Giáp Mộc hạ đẳng, nên có thể chủ tu *Giáp Dần Cái Khí Pháp*: mỗi ngày vào giờ Dần, mặt hướng về phía đông, thu lấy sinh khí Giáp Mộc, từ đó tu luyện thành *Giáp Dần chân khí*.
Chân khí này mang đặc tính Giáp Mộc: ưa dương, ưa thổ, ưa thủy, kỵ kim. Đến giữa kỳ Liên Khí, có thể phụ tu thêm ba hành hỏa, thổ, thủy; đợi đến khi Giáp Mộc trưởng thành — tức cuối kỳ Liên Khí — thì không những không kỵ kim, mà còn ưa kim vì độ kiên cố của nó, lúc ấy mới bổ sung công pháp hành kim. Như thế, dần dần cân bằng Ngũ Hành, Ngũ Hành tương sinh, cuối cùng trở về trạng thái Ngũ Hành Vượng Mộc.
Về sau khi Trúc Cơ, có thể chuyển sang tu luyện phần Trúc Cơ của *Thiên Trường Địa Cửu Trường Xuân Bất Lão Công*, hoặc *Quỳnh Lâm Thanh Ngọc Bảo Thụ Quyết*, đều rất phù hợp.
Nếu Lâm Đông Lai muốn sao chép để tu luyện, thì ở giai đoạn Liên Khí sơ kỳ, thực ra chỉ cần sao chép phần *Giáp Dần Cái Khí Pháp* là đủ.
Ở tầng hai tàng thư các Linh Tê Phong này, chỉ lưu giữ công pháp từ sơ kỳ đến tam kỳ Liên Khí, quản lý cũng không quá nghiêm ngặt — nếu trí nhớ siêu phàm, có thể cố gắng ghi nhớ; hoặc nếu có linh thạch, cũng có thể mua bản sao chép sẵn từ người khác.
Dẫu vậy, Lâm Đông Lai vẫn đi xem thử phần Liên Khí của các công pháp khác, ví dụ như phần Liên Khí của mấy môn Tử Phủ công pháp.
Trong đó, phần Liên Khí của *Thiên Trường Địa Cửu Trường Xuân Bất Lão Công* cực kỳ khắt khe: nhất thiết phải có tam linh căn thủy, mộc, thổ mới được tu luyện, hơn nữa người bình thường rất dễ 走火入魔 (tẩu hỏa nhập ma), bắt buộc phải có sư phụ chỉ dẫn.
Một khi tẩu hỏa nhập ma, có người biến thành thiếu niên, có người hóa già nua, có người nam đổi thành nữ, nữ đổi thành nam — vấn đề cực kỳ nghiêm trọng.
*Còn Duyện Khê Thập Thủy Thi Di Công* thì đòi hỏi phải học rất nhiều kiến thức về mệnh lý, phong thủy, giám định bảo vật, hiểu rõ cục diện thời sự đương đại — trực tiếp khiến Lâm Đông Lai, một ngoại môn đệ tử bình thường, phải từ bỏ ý định.
Chỉ có *Tử Hạ Triều Chân Mệnh Nguyên Công* là phần Liên Khí cực kỳ đơn giản: mỗi ngày lúc mặt trời mọc, chỉ cần hướng mặt về phía mặt trời, thu một tia tử khí, tích tiểu thành đại.
Phía sau còn ghi rõ: điện Công Đức thường xuyên thu mua tử khí triều dương.
Đây là một môn công pháp thuần túy hỗ trợ — tử khí không chỉ giúp bản thân phá vỡ bế tắc, mà còn có thể giúp người khác đột phá; tích lũy lâu dài, biết đâu chính là thứ mà các Thái Thượng Trường Lão Tử Phủ trong môn phái đang chờ để đột phá Kim Đan!
(Hết chương)