Nội dung trong cuốn sách rất đơn giản, chỉ gồm vài bức họa minh họa cách nhập định, điều tức, cùng vài trang chú giải tâm pháp, sơ lược giới thiệu cách điều tức, chỉ tức, nhập định, cách buông bỏ tạp niệm để tiến vào trạng thái minh tưởng “vật ngã lưỡng vong”.
Mộc Hoạ lướt qua mấy bức họa và vài dòng chữ trong cuốn sách, rồi khép lại, muốn nói lại thôi.
— Có phải cảm thấy quá đơn giản chăng?
Mộc Hoạ gật đầu, rồi hỏi:
— Thưa tiên sinh, đây chỉ là bản minh tưởng pháp sơ cấp thôi sao?
— Không phải, — Trang Tiên Sinh phủ nhận, — Tất cả những kinh nghiệm tu luyện và phương pháp hành trì minh tưởng pháp đều nằm trọn trong cuốn sách nhỏ này.
Thấy Mộc Hoạ vẫn chưa hiểu rõ, Trang Tiên Sinh liền giải thích thêm:
— Nói đơn giản thì minh tưởng pháp quả thực rất đơn giản; nhưng nói khó thì lại cực kỳ khó khăn. Đơn giản ở chỗ mọi yếu quyết của pháp môn này đều hiện rõ trên những bức họa và mấy trang tâm đắc này — nhất mục liễu nhiên. Khó khăn lại nằm ở chỗ tâm tư con người vốn hư vô phiêu diêu, chẳng phải cứ muốn nhập định là nhập định được, muốn đạt đến cảnh giới “vật ngã lưỡng vong” là có thể đạt được.
Mộc Hoạ trầm ngâm suy nghĩ. Trang Tiên Sinh tiếp tục giảng giải:
— Thí dụ như muôn loại dục niệm trên đời: Miệng thì nói dễ buông bỏ, nhưng trong lòng thật sự buông bỏ được mấy người? Có những đạo lý trông thì giản dị, người nào đã ngộ thì một cái nhìn đã hiểu thấu, còn kẻ chưa ngộ thì suốt đời cũng không thể hiểu nổi — mà phần lớn những kẻ chưa ngộ ấy, lại thường tự cho mình đã hiểu.
— Minh tưởng pháp cũng vậy. Nếu ngươi thực sự có thể nhập định, buông bỏ tạp niệm, thì tự nhiên học sẽ rất nhanh. Nhưng nếu tâm tư rối bời, tạp niệm quấn thân, thì dù có học thế nào đi nữa, cũng chẳng bao giờ học được.
Mộc Hoạ chợt tỉnh ngộ, nhưng lập tức nhíu mày hỏi:
— Vậy nếu con không thể buông bỏ tạp niệm, có phải là con sẽ chẳng bao giờ học được sao?
Trang Tiên Sinh mỉm cười:
— Cũng chẳng khó đến mức ngươi tưởng đâu. Ta đã dùng minh tưởng pháp nhiều năm, tổng kết ra một tâm đắc đơn giản nhất để nhập định — chỉ vỏn vẹn một câu…
— Tâm thuận tự nhiên nhi bất tự khi.
— “Tâm thuận tự nhiên nhi bất tự khi…” — Mộc Hoạ thì thầm lặp lại.
— Muôn vật trên đời, vốn thế nào thì cứ để thế ấy. Cả tâm tư của chính ngươi cũng vậy: phiền não hay thanh tĩnh, bạo ngược hay uể oải, chính trực hay ti tiện — dù có tệ hại đến đâu, cũng phải dám chấp nhận một cách bình thản, đừng tự lừa dối chính mình.
— Chỉ cần làm được hai điều này, tâm sẽ như nước lặng, như gương sáng — ít nhiều gì cũng có thể nhập định được.
Mộc Hoạ như bừng tỉnh, bắt đầu lật xem cuốn « Minh Tưởng Pháp ». Nhìn một lúc, bỗng nhiên tò mò hỏi:
— Thưa tiên sinh, nếu tu luyện minh tưởng pháp đến cảnh giới cao thâm, liệu có công dụng đặc biệt nào chăng?
— Không có. Minh tưởng pháp từ đầu đến cuối chỉ giúp ngươi nhập định, phục hồi thần thức. Dù tu luyện đến mức cao thâm nhất, cũng chỉ là tốc độ nhập định và phục hồi thần thức nhanh hơn mà thôi. Hơn nữa, tu luyện càng lâu, chưa chắc đã càng tinh tiến.
Mộc Hoạ sửng sốt:
— Thế à? Còn có chuyện càng học càng kém sao?
Trang Tiên Sinh nhìn Mộc Hoạ với ánh mắt đầy hàm ý:
— Hiện giờ ngươi vẫn còn là đứa trẻ, kiến văn, tư duy đều đơn thuần, tạp niệm ít ỏi, nên nhập định có lẽ cũng khá nhanh. Nhưng khi ngươi trưởng thành, thấy đủ thứ trên đời, tạp niệm tăng lên, dục vọng trần tục cũng nhiều theo, lúc ấy muốn nhập định — e rằng sẽ chẳng còn dễ dàng như trước.
Mộc Hoạ lại một lần nữa bừng tỉnh.
Nhưng vừa nghĩ tới, hắn liền tự nhủ: Kiến văn của mình cũng đâu phải ít — dù sao còn mang theo ký ức kiếp trước.
Thế nhưng suy kỹ lại, kiếp trước hắn mới ngoài hai mươi, thực ra cũng chẳng có bao nhiêu kinh nghiệm; còn kiếp này mới chỉ mười năm tuổi. Tổng cộng hai đời cộng lại, tuổi tác vẫn còn non trẻ hơn Trang Tiên Sinh rất nhiều; về kiến thức và trải nghiệm, càng không thể so sánh. Gọi là “đứa trẻ”, cũng không sai.
Mộc Hoạ lại tò mò hỏi:
— Thế thưa tiên sinh, hiện tại tiên sinh tu luyện minh tưởng pháp so với trước kia thì thế nào ạ?
Trang Tiên Sinh trầm ngâm một chút, đáp:
— Ta bắt đầu học từ lúc hơn mười tuổi, thuộc lòng các lý luận trận pháp, các trận pháp cấp Nhất Phẩm cũng gần như thông thạo hết, rồi mới bắt đầu tu luyện minh tưởng pháp. Lúc đầu học rất nhanh, đến thời thiếu niên, pháp môn này càng ngày càng tiến bộ — thường sau khi vẽ xong một trận đồ, chỉ cần minh tưởng trong chốc lát bằng một chén trà, thần thức liền sung mãn trở lại.
— Nhưng lúc thiếu niên, tâm tính bất an, nên minh tưởng pháp cũng không còn tiến triển. Sau đó trải qua biến cố tang thương, tâm cảnh gập ghềnh, chẳng thể tĩnh tâm tu luyện, nên pháp môn này lại càng thụt lùi.
— Đến bây giờ, nhiều chuyện đã xem nhẹ, mà pháp môn này cũng chẳng còn dùng đến…
Trang Tiên Sinh thoáng chút cảm khái, rồi chợt tỉnh lại, phát hiện mình vô tình nói quá nhiều. Thấy Mộc Hoạ vẫn chăm chú lắng nghe như đang nghe chuyện kể, liền gõ nhẹ lên trán hắn, nói:
— Tập trung học đi!
— Dạ! — Mộc Hoạ vội thu tâm, tĩnh tâm nghiên cứu minh tưởng pháp.
Yếu điểm của minh tưởng pháp chủ yếu nằm ở việc buông bỏ tạp niệm, tâm tư thanh khiết, tiến vào cảnh giới “vật ngã lưỡng vong”.
Theo phương pháp ghi trong cuốn « Minh Tưởng Pháp », Mộc Hoạ tĩnh tâm ngồi thiền, chẳng nghĩ ngợi điều gì, dần dần cũng bước vào trạng thái nhập định.
Vừa nhập định, quả nhiên cảm thấy toàn thân nhẹ nhàng, như thoát khỏi xiềng xích của xác thịt, tâm cảnh bỗng nhiên khoáng đạt. Thần thức tiêu hao khi vẽ trận pháp cũng từ từ hồi phục, tốc độ còn nhanh hơn hẳn so với trước.
Chỉ điều đáng tiếc là trạng thái nhập định của Mộc Hoạ rất nông, chưa được một chén trà, tâm ý đã hơi dao động, liền thoát ra khỏi trạng thái nhập định.
Trang Tiên Sinh vốn đang nhắm mắt dưỡng thần, thấy vậy liền mở mắt, nói:
— Lần đầu tiên có thể nhập định đến mức này, cũng coi là khá tốt. Về sau khi thuần thục, mỗi khi vẽ trận pháp xong, chỉ cần nhập định minh tưởng, tự nhiên sự việc sẽ thuận lợi gấp bội.
— Con cảm ơn tiên sinh!
Mộc Hoạ mừng rỡ khôn xiết. Trước đây hắn chỉ có thể luyện tập trận pháp trên tấm bia trong thức hải, tiến độ ban ngày rất chậm. Nay đã học được minh tưởng, thần thức có thể nhanh chóng phục hồi — dù căn cơ không bằng những đệ tử xuất thân thế gia, nhưng cần cù bù thông minh, tương lai chưa chắc đã thua kém người khác.
Mộc Hoạ lại hỏi:
— Thưa tiên sinh, con đã hiểu minh tưởng pháp rồi. Còn quan tưởng pháp mà tiên sinh từng nhắc tới, rốt cuộc là gì ạ?
Trang Tiên Sinh thong thả nằm dài trên chiếc ghế trúc, nói:
— Ngươi đoán thử xem, quan tưởng pháp dùng để làm gì?
Mộc Hoạ suy nghĩ một lúc, đáp:
— Minh tưởng pháp dùng để phục hồi thần thức, vậy quan tưởng pháp莫非 là để tăng cường thần thức chăng?
— Đúng vậy. — Trang Tiên Sinh gật đầu. — Giới tu luyện không có công pháp chuyên tu luyện thần thức, nên các đại năng tu sĩ thời cổ xưa đã sáng tạo ra quan tưởng pháp, dùng nó để tăng cường thần thức.
— Quan tưởng pháp chẳng phải cũng là một loại công pháp sao?
— Quan tưởng pháp là một phương pháp giản lược, bất ổn định, có thể tăng cường thần thức — nhưng không phải là công pháp tu luyện thần thức. — Trang Tiên Sinh giải thích.
— Linh lực có thể quan sát, cảm nhận được, có thể thúc động linh khí, vận dụng đạo pháp, có mạch lạc rõ ràng để tuân theo. Nhưng thần thức thì khác: thức hải của con người không có kinh mạch, cũng không thể quan sát được đường đi của thần thức. Vì thế, hoàn toàn không tồn tại phương pháp tu luyện thần thức ổn định.
— Cách duy nhất để tăng cường thần thức nhanh chóng chính là “quan chiếu”. Quan chiếu những hình ảnh, chữ viết hoặc cổ vật hàm chứa quy tắc thiên đạo hoặc thần thức cường đại — ở mức độ nhất định, có thể đồng hóa với chúng, từ đó dần dần tăng cường thần thức.
— Nhưng hiệu quả tu luyện quan tưởng pháp lại tùy thuộc vào từng người, mỗi người khác nhau thì hiệu quả khác nhau. Còn những bản đồ quan tưởng dùng để tu luyện — ngay cả trong các thế gia đại tộc cũng cực kỳ khan hiếm. Vì thế, quan tưởng pháp không phổ biến trong giới tu đạo, cũng không thể như công pháp, lan truyền rộng rãi và trở thành phương pháp tu luyện ổn định.
— Quan tưởng pháp… — Mộc Hoạ lẩm bẩm.
Trang Tiên Sinh do dự một chút, vẻ mặt hơi nghiêm nghị:
— Quan tưởng pháp tuy có thể tăng cường thần thức, nhưng tốt nhất ngươi đừng dùng. Dù có dùng đi nữa, cũng phải giữ lấy một phần tỉnh táo, tuyệt đối không được hoàn toàn phụ thuộc vào nó.
Mộc Hoạ nghi hoặc hỏi:
— Phải chăng là vì thiên phú của con chưa đủ, nên dễ bị phản phệ?
Trang Tiên Sinh lắc đầu:
— Điều này chẳng liên quan gì đến thiên phú. Đồ quan tưởng phản chiếu thần thức của người khác, cùng sự lĩnh ngộ thiên đạo của họ. Nói cách khác, thứ ngươi quan tưởng ra — là “đạo” của người khác, hoặc thậm chí là “đạo” của những tồn tại phi nhân. Một khi thần thức chìm đắm vào đó, hậu quả thường vô cùng kinh khủng.
Trong lòng Mộc Hoạ chợt lạnh toát.
Trang Tiên Sinh vẫy tay:
— Những điều này nói với ngươi còn quá sớm. Ngươi chỉ cần chuyên tâm học trận pháp là được. Còn những đồ quan tưởng ấy, tương lai ngươi chưa chắc đã có cơ hội chạm tới.
Nói xong, Trang Tiên Sinh lại để Mộc Hoạ luyện tập minh tưởng pháp vài lần, đợi trời dần tối mới bảo hắn về nhà.
Cảm tạ ân đức của Âu Bích Hải tự Giác Chi đã ủng hộ!
Cũng cảm tạ mọi người đã thu tàng, đề cử và theo dõi! (=^_^=)
(Hết chương)