« Chương 21: Tam Giác Dẫn Đạo Pháp »
“Nhưng ——” Dịch Tư Lực đột nhiên chuyển giọng, trong ánh mắt lóe lên một tia sắc bén khó đoán.
“Trước khi dạy các ngươi Minh Tưởng Pháp, ta phải nói rõ với các ngươi hai chân lý — điều liên quan mật thiết đến quy tắc chung của thế giới Ngụ Sư.”
“Thứ nhất: Dù là Bạch Ngụ Sư hay Hắc Ngụ Sư, đều tôn sùng nguyên tắc ‘đẳng giá giao hoán’. Nhưng mức độ tuân thủ nguyên tắc này của Bạch Ngụ Sư cao hơn rất nhiều so với Hắc Ngụ Sư.”
“Thứ hai: Với Ngụ Sư mà nói, bất cứ thứ gì cũng có thể định giá. Duy chỉ có tri thức là vô giá. Trừ phi giữa hai bên có quan hệ thân mật đặc biệt, nếu muốn thu được tri thức từ tay một vị Ngụ Sư, nhất định phải trả giá tương xứng.”
Nói tới đây, Dịch Tư Lực nhìn về phía Anh Cổ.
“Ta có thể miễn phí truyền Minh Tưởng Pháp cho Ái Lâm và Ái Luân, bởi họ là thân tộc của ta. Nhưng ngươi thì không được. Nếu muốn học Minh Tưởng Pháp, ngươi phải trả giá. Mà hiện tại, trên người ngươi chẳng có thứ gì khiến ta động lòng.”
Anh Cổ sắc mặt không đổi, khẽ gật đầu tỏ vẻ hiểu rõ. Từ thuở nhỏ, Khúc Ân đã từng giảng giải cho hắn một đạo lý: Trên đời này, chẳng có ai tốt với ngươi vô cớ. Suốt chặng đường vừa qua, Dịch Tư Lực đối đãi với hắn rất hậu hĩnh, thậm chí vì một lời hứa chưa chắc đã thực hiện được, đã đưa cho hắn cuốn Ma Văn Bì Quyển trị giá không hề rẻ. Loại ân huệ gần như miễn phí này kéo dài suốt thời gian dài khiến Anh Cổ tuy ngoài mặt không biểu lộ, nhưng trong lòng lại luôn thấp thỏm bất an. Cho đến hôm nay Dịch Tư Lực nói ra những lời ấy, Anh Cổ mới cảm thấy nhẹ nhõm phần nào.
Ái Lâm trên mặt thoáng hiện vẻ lo lắng, định mở lời, nhưng bị ánh mắt nghiêm khắc của Dịch Tư Lực lập tức ngăn lại.
“Dẫu ta hiện tại không thể dạy ngươi Minh Tưởng Pháp, nhưng khi ngươi đã nhập học tại Học Viện, bái sư thành đệ tử, tự nhiên sẽ do sư phụ truyền thụ Minh Tưởng Pháp cho ngươi. Nếu thiên phú của ngươi xuất chúng, trở thành chân truyền đệ tử của một vị Ngụ Sư đại nhân, thì Minh Tưởng Pháp ngươi nhận được cũng sẽ càng tinh diệu hơn.”
Nói xong, Dịch Tư Lực thấy Anh Cổ dường như có ý định rời đi, liền tiếp tục: “Ngươi cũng đừng vội rời đi. Ta gọi tất cả các ngươi tới đây, đương nhiên có nguyên do riêng.”
“Minh Tưởng Pháp ta không thể dạy ngươi ngay lúc này, nhưng về ý nghĩa của Minh Tưởng đối với Ngụ Sư, ngươi hoàn toàn có thể tìm hiểu trước.”
Dịch Tư Lực vừa dứt lời, liền không vòng vo, trực tiếp bảo mọi người: “Các ngươi hãy chăm chú quan sát kỹ.”
Dịch Tư Lực khép mắt, chẳng biết đang làm gì. Chừng hai ba giây sau, tấm Thông Tịch Lệnh đặt trên bàn từ từ bay lên không trung. Tiếp đó, dưới sự điều khiển của Dịch Tư Lực, tấm giấy da ấy linh hoạt lượn lờ giữa không trung: lúc thì cuộn tròn, lúc thì gấp đôi, lúc thì xoay vòng, lúc thì nhẹ nhàng rơi xuống như cánh chim. Ba đứa trẻ tròn mắt há hốc, dù mấy ngày nay đã quen thuộc với thần lực siêu phàm của Dịch Tư Lực, vẫn không khỏi phấn khích đến nghẹn thở.
Khi tấm Thông Tịch Lệnh từ từ hạ xuống, Dịch Tư Lực mới mở mắt.
“Vừa rồi ta chưa từng thi triển bất kỳ Ngụ Thuật nào, thế mà tấm da này vẫn có thể thoát ly khỏi điểm tựa, hoàn toàn nằm dưới sự khống chế của ta. Các ngươi có biết vì sao không?” Nói xong, Dịch Tư Lực vỗ nhẹ lên trán: “Ủa! Xem ta hồ đồ quá đi! Các ngươi còn chưa từng tiếp xúc với thế giới Ngụ Sư, hỏi các ngươi làm gì!”
Dịch Tư Lực nghiêm mặt: “Ta nói thẳng luôn: Đây chính là sức mạnh do Minh Tưởng mang lại — đa số Ngụ Sư gọi nó là Tinh Thần Lực.”
“Độ cao thấp của Tinh Thần Lực ảnh hưởng trực tiếp đến hiệu suất dẫn dắt Ma Lực.”
“Ma Lực là một loại lực lượng đặc thù, sinh ra khi cơ thể giao lưu với thế giới. Thông thường, Tinh Thần Lực phải đạt trên mười điểm mới có thể dẫn dắt dòng chảy Ma Lực, phản hồi về bản thân. Chỉ số Tinh Thần Lực càng cao, hiệu suất dẫn dắt Ma Lực tự nhiên cũng tăng theo.”
“Minh Tưởng Pháp tồn tại chính là để nâng cao hiệu suất dẫn dắt Ma Lực.”
“Tiếp theo, nói thêm về Tinh Thần Lực: Dẫu với đa số Ngụ Sư, Tinh Thần Lực chỉ là phương tiện dẫn dắt Ma Lực, nhưng thực tế, nó vốn có tác dụng riêng — thậm chí có thể ảnh hưởng đến giới vật chất. Ví dụ như tấm da này, hoàn toàn nhờ vào niệm lực thuần túy của Tinh Thần Lực mà di chuyển. Nhưng các ngươi phải ghi nhớ: Tinh Thần Lực là một loại lực lượng cực kỳ bất ổn; chức năng của Minh Tưởng Pháp chính là xây dựng mô hình để ổn định Tinh Thần Lực.” Dịch Tư Lực thở dài: “Trong số ba đại cấu trúc, một vài hệ phái đặc biệt cũng có thuật pháp kết hợp Tinh Thần Lực và Ma Lực. Thế nhưng, những thuật pháp như vậy đòi hỏi nền tảng tri thức vô cùng sâu rộng. Nếu chưa đạt tới cảnh giới Chính Thức Ngụ Sư, đừng mơ tới việc thi triển.”
Dịch Tư Lực lại tỉ mỉ giảng giải một số lưu ý liên quan đến Minh Tưởng Pháp, rồi đưa một cuốn sách mỏng cho Ái Luân.
“Đây là Minh Tưởng Pháp căn bản của Học Viện — Tam Giác Dẫn Đạo Pháp. Ái Luân, ngươi mang về ghi nhớ kỹ, sau đó truyền lại cho Ái Lâm.” Giao phó xong cho Ái Luân — kẻ còn mơ hồ hơn là tỉnh táo — Dịch Tư Lực lại quay sang Ái Lâm, đôi mắt nàng đang lấp lánh xoay tròn không ngừng.
“Các ngươi phải ghi nhớ kỹ: Tam Giác Dẫn Đạo Pháp tuyệt đối không được truyền bá tư nhân. Hai anh em các ngươi học thuộc rồi, lập tức đốt sạch bản gốc. Nếu ta phát hiện các ngươi bí mật truyền thụ cho người khác, không những kẻ kia phải chết, mà các ngươi cũng sẽ chịu cực hình.”
Lời cảnh cáo nghiêm khắc của Dịch Tư Lực khiến Ái Lâm giật mình sửng sốt. Mới vừa mở miệng đã nhắc tới cái chết — khoảnh khắc ấy, Ái Lâm lần đầu thoáng thấy một khe hở nhỏ trong vẻ tàn khốc của thế giới Ngụ Sư.
“Được rồi, mỗi người có thể đặt một câu hỏi với ta. Sau khi nhận được đáp án, các ngươi có thể rời đi. Những ngày tới ta sẽ chuyên tâm nghiên cứu một đề tài thuật pháp mới. Việc gì không liên quan đến sinh tử, đừng đến quấy rầy ta.” Phần sau của lời này rõ ràng là dành riêng cho Ái Luân và Ái Lâm. Còn Anh Cổ, Dịch Tư Lực tự nhận mình đã làm tròn bổn phận.
Ái Luân và Ái Lâm tuy hâm mộ Ngụ Sư từ lâu, nhưng tuổi tác và kiến thức quá ít ỏi, nên những câu hỏi đưa ra đều thiếu tính xây dựng. Trong đó, câu hỏi của Ái Lâm thậm chí khiến Dịch Tư Lực mặt lạnh đi — nàng hỏi lại vấn đề thiên phú, điều mà cách đây vài hôm Dịch Tư Lực đã giảng giải rõ ràng. Việc nàng hỏi lại khiến Dịch Tư Lực không tát một cái đã là rất nhân từ.
Câu hỏi của Ái Luân là về sự khác biệt giữa “Bạch Ngụ Sư và Hắc Ngụ Sư”.
Đây vốn là kiến thức phổ thông, đến Học Viện tự nhiên sẽ hiểu rõ. Nhưng hỏi Dịch Tư Lực lúc này, chẳng khác nào lãng phí cơ hội.
Dịch Tư Lực tuy cho rằng câu hỏi này quá tầm thường, nhưng so với câu hỏi của Ái Lâm thì vẫn khá hơn. Vì thế, ông cũng nói thêm vài câu: “Bạch Ngụ Sư và Hắc Ngụ Sư nghe thì như có phân biệt thiện ác, ha ha… thực ra bản chất hoàn toàn không khác nhau. ‘Đen’ hay ‘trắng’ chỉ là cách học đồ đặt tên, còn đối với Chính Thức Ngụ Sư, căn bản chẳng có khái niệm đen trắng — chỉ là khác biệt về phong cách hành sự mà thôi.”
“Loại ‘Bạch’ mà học đồ thường nói, phong cách hành sự ôn hòa hơn. Còn loại ‘Hắc’, thì hành sự bạo liệt tàn nhẫn hơn. Nhưng điều này cũng không tuyệt đối. Khi một vị Bạch Ngụ Sư đang tâm trạng tệ, ngươi đi ngang qua trước mặt hắn, cũng có thể bị nổ tan thành tro bụi. Đen – trắng chỉ là nói về lựa chọn thường nhật của hai loại Ngụ Sư. Tổng thể mà nói, chẳng có gì khác biệt. Đến khi ngươi tiến cấp thành Chính Thức Ngụ Sư, phút trước là Hắc Ngụ Sư, phút sau biến thành Bạch Ngụ Sư, cũng chẳng có vấn đề gì.”
“Dẫu Ngụ Sư không phân biệt đen trắng, nhưng các tổ chức Ngụ Sư vẫn có sự khác biệt. Ví dụ như Bạch San Hô Phù Đảo Học Viện của chúng ta, về cơ bản là một tổ chức Ngụ Sư ôn hòa. Nếu không cần thiết, Ngụ Sư sẽ không giết hại học đồ; thậm chí khi gặp học đồ gặp nạn ngoài xã hội, Ngụ Sư đôi khi còn ra tay cứu giúp — dĩ nhiên, sau đó nhất định phải bồi thường đầy đủ cho Ngụ Sư. Còn ở Phồn Đại Lục, cũng có một số tổ chức Ngụ Sư đề xướng môi trường ‘thích giả sinh tồn’, trong mắt Ngụ Sư, học đồ đôi khi chỉ là nguyên liệu thân thể.”
“Vì thế, các ngươi có thể nhập học tại Bạch San Hô Phù Đảo Học Viện, thực sự là một may mắn lớn.”
Dịch Tư Lực trả lời xong câu hỏi của Ái Luân, lại chuyển ánh mắt sang Anh Cổ.
Anh Cổ hơi co ro đứng dậy, chắp tay hành lễ, rồi mới hỏi ra nghi hoặc trong lòng: “Vấn đề của ta là: Nguyên lý phóng thích thuật pháp là gì?”
“Đây quả là một câu hỏi hay.” Dịch Tư Lực tán thưởng liếc nhìn Anh Cổ: “Để trả lời câu hỏi này, dựa trên hệ thống tri thức hiện tại của ta, có lẽ chưa đủ uy tín. Nhưng ta có thể nói rõ, trong nhận thức của ta, quy tắc thi triển thuật pháp là như thế nào. Ngươi nghe xong, có thể tham khảo.”
“Đối với Ngụ Sư, Ma Lực là nguồn năng lượng phóng thích thuật pháp, nhưng điều quan trọng nhất lại không phải Ma Lực — mà là tri thức dùng để kiến tạo thuật pháp ấy. Có thể nói, tri thức là tất cả đối với Ngụ Sư. Khám phá bản nguyên, tìm cầu đáp án muôn vật, truy cầu chân lý — mọi tri thức đều có thể nhờ Ma Lực hóa thành những kỳ tích bất hủ.”
“Ví dụ như một loại tiểu pháp cấp thấp: Cẩu Tỷ Thuật. Khi thi triển thuật này, khứu giác con người tạm thời được nâng lên mức độ chó. Muốn phóng thích thuật này, không chỉ cần Ma Lực, mà còn phải hiểu rõ cấu tạo mũi chó, nắm vững tri thức về khứu giác tương ứng, đồng thời trước khi thi triển còn phải tiến hành điều chỉnh vi tế đối với khoang mũi của bản thân.”
“Vì thế, đối với Ngụ Sư, điều quan trọng nhất chính là tích lũy tri thức và khả năng sáng tạo thấu triệt vạn vật.”
Hôm nay ta đã liên hệ với biên tập viên ký hợp đồng. Nếu không có ngoại lệ, hợp đồng ký kết sẽ được gửi đi trong ngày hôm nay.
(Hết chương)