Điểm tát phóng huyết là một phương pháp điều trị bệnh thường dùng trong Đông y. Bệnh gì thì châm vào huyệt nào, phóng bao nhiêu máu — những kỹ thuật này đều dễ học.
Nhưng việc thay đổi huyệt vị dựa theo diễn biến bệnh, lượng máu phóng ra cho phù hợp, thể chất bệnh nhân có thích hợp để phóng huyết hay không, hay dùng kim phóng huyết loại nào — tất cả đều phải dựa vào kinh nghiệm và sự lĩnh ngộ cá nhân mới quyết định được.
Đây là một trong những truyền thừa xuất chúng nhất của Thủy Gia, được giới nghề tôn xưng là “Thủy Thị Điểm Tát”, và nhiều chứng bệnh đều nhờ phương pháp này hỗ trợ mà khỏi hẳn.
Trong bộ “Thủy Thị Kỳ Huyệt Châm Cứu Thất Thập Nhị Tuyệt Châm”, kỹ thuật điểm tát phóng huyết chính là tuyệt chiêu của Thủy Gia châm cứu.
Do quan niệm giảng dạy và quản lý hoàn toàn khác biệt, ông nội bà đã từ chối nhiều lần lời mời của các trường đại học và bệnh viện, chỉ giữ riêng phòng khám tư, hơn nữa giá thuốc còn rẻ hơn nơi khác.
Ông chữa khỏi vô số bệnh nan y; có người từng tốn cả chục ngàn đồng tại bệnh viện lớn mà chẳng khỏi, thế nhưng ở phòng khám Thủy Gia chỉ cần vài trăm đồng là đã ổn.
Có doanh nghiệp tìm đến ông nội đề nghị thành lập nhà máy dược phẩm, ông cũng kiên quyết từ chối.
Bị ràng buộc bởi vốn liếng rồi làm điều trái lương tâm — ông không chịu.
Suốt đời, ông chỉ giữ lấy phòng khám nhỏ bé ấy, cố gắng chữa bệnh cho càng nhiều người càng tốt — dù thực tế số người được ông giúp đỡ cũng chẳng nhiều.
Có kẻ công kích ông là lừa đảo, thậm chí vẫn có người tin…
Ở kiếp trước, chỉ duy nhất Thủy Xuất Trần — con trai của cha cô và người phụ nữ kia, đồng thời cũng là một trong những đồ đệ của ông nội — mới thực sự lĩnh hội được tinh túy y thuật Thủy Gia.
Tiếc thay, ông chưa kịp để lại người kế thừa thì đã qua đời.
Ông nội đã tám mươi sáu tuổi, muốn đào tạo thêm một Thủy Xuất Trần nữa là chuyện không thể.
Vậy nên, y thuật mạnh nhất của Thủy Gia sẽ hoàn toàn biến mất khỏi thế giới ấy ngay sau khi ông nội qua đời…
Kim châm đâm vào, máu bắt đầu chảy ra.
Phùng Bất Tật chỉ khẽ “ừ” hai tiếng, thân hình nhỏ bé nằm bất động.
Cậu bé còn rất biết tính toán, nói nhỏ:
— Chị cứ châm đi, dù có chữa khỏi hay không thì chị cũng đã học được nghề rồi. Nhưng chuyện chị châm cho em thì đừng nói với ai nhé! Nếu mai này em chết sớm, mấy kẻ xấu sẽ đổ lỗi là chị giết chết em đấy!
Phùng Sơ Trần bật cười:
— Sao em lại không tin tưởng chị đến thế?
— Em chỉ phòng xa thôi. Nếu có nói thì cũng đợi em khỏe hơn chút nữa đã.
Quả thật là một đứa trẻ rất biết suy tính.
Còn Bán Hạ thì mù quáng tin tưởng tiểu thư nhà mình; lần đầu thấy Phùng Sơ Trần chữa bệnh cho Phùng Bất Tật, nàng chẳng cảm thấy chút lạ lẫm nào.
Nàng còn đầy vẻ tự hào nói:
— Tiểu thư còn học được cả Thượng Âm Thần Châm — thứ châm cứu khó học bậc nhất — thì đương nhiên chữa được đủ mọi bệnh rồi!
Phùng Bất Tật im lặng. Trong lòng thầm nghĩ: *Đại Cô cũng biết Thượng Âm Thần Châm, vậy mà vẫn chẳng chữa được bệnh cho em.*
Sau khi châm xong, Phùng Sơ Trần nhẹ nhàng nâng hai bàn tay ôm mặt cậu bé, như một lời khen ngợi.
Phùng Bất Tật đỏ mặt vì ngại ngùng.
Cậu thích cách chị đối xử với mình như thế.
Phùng Sơ Trần lại bảo cậu ngồi lên chiếc ghế nhỏ dưới gốc cây:
— Ngồi phơi nắng hai khắc, tốt cho sức khỏe đấy.
Ánh nắng xuyên qua kẽ lá rọi xuống lốm đốm, vừa mát mẻ vừa đủ để hấp thụ canxi.
Ngồi cũng không ngồi chơi không: Phùng Bất Tật vừa ngồi vừa dõng dạc đọc thuộc lòng:
*“Lôi Công hỏi Hoàng Đế rằng: ‘Lời trong « Cấm Phục » nói rằng, đạo lý châm cứu bắt đầu từ kinh mạch, phải hiểu rõ đường đi của khí huyết, biết rõ độ dài ngắn của kinh mạch, bên trong liên hệ với năm tạng, bên ngoài phân biệt sáu phủ — tôi nguyện được nghe tường tận đạo lý ấy…’”*
Giọng trẻ thơ vang vọng giữa sân trống trải.
Dù thân thể yếu ớt, Phùng Bất Tật lại cực kỳ thông minh. Từ ba tuổi, Nguyên Chủ đã dạy cậu học thuộc « Hoàng Đế Nội Kinh ». Bộ sách này đặt trong phòng cậu không chỉ để tập chữ, mà còn là giáo trình học y đầu tiên của cậu.
Phùng Sơ Trần vào nhà tự học — không chỉ đọc sách y, mà còn nghiên cứu bút ký do Đại Cô để lại. Vài ngày nữa sẽ tiến kinh, cô định mua thêm vài cuốn y thư về.
Cô là “Đồng Thần”, đã học thành công Thái Thượng Thần Châm, nên các lý luận y học khác chỉ cần đọc qua một lần là nhớ hết.
Chỉ có Đại Cô mới hiểu rõ Nguyên Chủ tài giỏi đến mức nào — giờ đây, cô có thể mạnh đến đâu, hoàn toàn do cô quyết định.
Cô miệt mài học đến gần giờ Ngọ, thì bà Vương Tứ Thím ở đầu thôn phía nam tới.
Vợ chồng bà Vương Tứ Thím là tá điền của nhà họ Phùng. Hai người thật thà, chất phác, nên nhà họ Phùng thuê hai vợ chồng mỗi hai ngày lại đến nhà chở củi một lần.
Phùng Sơ Trần ra hỏi:
— Thím Tư à, nhà bác Vương có sữa dê không ạ?
Bác Vương là anh trai của chồng bà Vương Tứ Thím — tức Vương Đại Trụ.
Bà Vương Tứ Thím cười đáp:
— Có chứ! Mới mấy hôm trước, dê cái nhà bác ấy mới đẻ đấy!
Phùng Sơ Trần cầm theo một cái bát lớn, nắm tay Phùng Bất Tật đi sang nhà Vương Đại Trụ mua sữa dê.
Bạch Mã Xã cách Tây Dương Môn ở Kinh Thành hơn hai mươi dặm, là một thôn lớn với hơn trăm hộ dân, dân số hơn bảy trăm người, phần lớn mang họ Triệu.
Giữa thôn là một con đường đất gồ ghề; phía bắc thôn là một con suối uốn lượn, qua suối là Diệu Thanh Sơn.
Họ tộc Phùng phần lớn cư trú tại thôn lân cận Hà Khẩu Xã; gia đình Phùng Thái Công cũng sống ở đó, chỉ có vài hộ sinh sống tại Bạch Mã Xã.
Dọc đường, dân làng gặp hai chị em đều chào hỏi:
— Chào cháu Mai Bình! Chào cháu Bất Tật!
— Chào cô Mai Bình! Chào cậu Bất Tật!
…
Nguyên Chủ vốn ít nói, còn Phùng Bất Tật thì miệng ngọt như mía lùi, lớn tiếng gọi:
— Chú Lý Ba!
— Anh Triệu!
— Anh Triệu Đồng Sinh!
…
Triệu Đồng Sinh là Triệu Duy — con trai thứ ba của Triệu Viên Ngoại, mười bảy tuổi, mùa xuân năm nay vừa đỗ đồng sinh, là thanh niên được các cô gái trong vùng ngưỡng mộ nhất.
Anh chưa định vợ, chủ yếu vì quá kén chọn: chẳng muốn cưới con gái quê, chỉ muốn tìm một cô gái thành thị trắng trẻo, xinh đẹp, biết chữ nghĩa.
Anh mặc áo dài màu lam tươi, tay cầm quạt gấp, chỉ “ừ” một tiếng với Phùng Bất Tật, ánh mắt lại liếc thoáng qua mặt Phùng Sơ Trần lâu hơn một chút, rồi ngạo mạn quay đi chỗ khác.
Không chỉ với Phùng Sơ Trần, anh nhìn tất cả mọi người và vật chung quanh đều đầy vẻ khinh miệt.
Giống như một chú gà trống hoa đang bước trên con đường quê — kiêu hãnh đến mức không thể tả.
Người đã đi xa, ánh mắt Phùng Bất Tật vẫn dõi theo bóng lưng ấy, mãi mãi hướng về phía trước…
Trong lòng cậu bé thoáng chút tiếc nuối.
Cậu thì thầm:
— Cả thôn ta mới có ba người đỗ đồng sinh. Người đầu tiên là cụ tổ của chúng ta — cách đây đã lâu lắm rồi. Người thứ hai là bác ruột của anh Triệu Đồng Sinh, đỗ cử nhân rồi đi làm quan ở nơi xa. Người thứ ba chính là anh Triệu Đồng Sinh…
— Anh ấy ngoại hình khá, gia cảnh tốt, lại rất có học vấn. Nhưng tính khí kiêu ngạo quá… không phải người đáng gả.
Phùng Sơ Trần bật cười thành tiếng.
Thằng bé này mắt cao tay rộng thật đấy — ngay cả thần tượng khiến bao cô gái trong thôn mơ tưởng cũng chẳng khiến cậu để ý.
Hai chị em đi qua nửa thôn, đã gặp sáu bảy phụ nữ đang mang thai: người trẻ thì mới十几 tuổi, người già thì đã bốn mươi.
Xem ra số phụ nữ mang thai trong thôn khá đông, cứ ba bốn ngày lại có người sinh con. Thế nhưng do điều kiện sống và y tế lạc hậu, nhiều đứa trẻ không thể trưởng thành.
Ở thời cổ đại, ngay cả con cháu hoàng gia cũng dễ chết yểu vì bệnh tật — huống chi là vùng quê nghèo khó, lạc hậu.
Dẫu sao, nếu là thời bình, dân chúng được nghỉ ngơi, phục hồi và sinh sôi, dân số vẫn tăng trưởng dương.
Khác hẳn kiếp trước — thời đại mà nhiều thanh niên không muốn sinh con, dân số đã bắt đầu giảm dần. Đi qua mấy phố cũng hiếm khi thấy người mang thai, nhiều bệnh viện thậm chí đã không còn khoa sản riêng, còn các trường mầm non và phổ thông thì tuyển sinh ngày càng khó khăn…
Bỗng nhiên, một tiếng kêu thảm thiết vang lên — phát ra từ ngôi nhà nhỏ phía trước.
Phùng Bất Tật giật mình, siết chặt tay chị.
Một người phụ nữ nói:
— Ôi trời ơi! Kim Ngưu Hầu đêm qua bắt đầu chuyển dạ, bà mẹ chồng tiếp sinh suốt nửa đêm mà chẳng ra được. Vừa rồi người ta đã chạy sang Hà Khẩu Xã mời Lý Tĩnh Bà, nhưng bà ấy đã bị người Quách Tử Xã gọi đi rồi!
Cảm ơn Tống Á Mai, Mộng Hoài Mộc Can Sơn và Gogo Mã đã tặng quà, cảm ơn các bạn đã ủng hộ bằng phiếu tháng và mọi hình thức khác!
(Hết chương)